平常心,不平常。

    我们知道：未经世事、不历俗世的平常心是一种境界，历经沧桑、遭遇顺逆之后的平常心是另一种境界。

    所以，同样是“看山是山，看水是水”，心灵的境界却高下不同。

    所谓的“平常心是道”，这个平常心一定是后一种平常心。

    菜根谭说：“浓肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非至人，至人只是常。”

    所以真正有智慧的高人一定是淡定平常之人，然而，要达到一种高境界的平常心，需要极不平常的修为和定力。

    这种不平常，来自于我们能否真正地护持心中的正念，能否真正地舍弃身心的包袱，能否真正地超越世俗的追求。

    所以，“欲做精金美玉之人品，定从烈火中锻来；思立掀天揭地的事功，须向薄冰上履过。”

    现在，很多人在修禅，其实，禅心的本质就是平常心，

    有这么一个禅宗的著名公案：

    一位弟子问慧海禅师：“师父，您为何每天活得如此潇洒自在？”慧海回答：“就是困了睡觉，饿了吃饭；吃得心安，睡得放松。”
    弟子大吃一惊：“这似乎没什么与众不同，每个人都这样的呀。”

    慧海笑着说：“并不是这样。我吃饭的时候就是吃饭，睡觉的时候就是睡觉，什么也不多想，所以吃得舒坦，睡得安心。世间芸芸众生，吃饭的时候多为琐事烦恼，睡觉的时候又寻思着算计别人，怎么能活得轻松自在呢？”

    弟子听完之后感悟道：“如此看来，平常的生活守住一份平常心，才是真正的禅！”

    当我们有了这样的平常心，无论是非荣辱，都能淡然处之，不喜不悲。

    当我们有了这样的平常心，无论何时何地，都能随遇而安，随缘就好。

    以平常心，观天下，事事平常；以平常心，观他人，人人可学；以平常心，观自己，时时自在。

    平常心，不平常。