“举杯销愁愁更愁，抽刀断水水更流”。酒入愁肠，真是饮鸩止渴的做法。世人不知，偏偏都在使用一种自我摧残的方法来试图“销尽万古愁”，千年前的李太白已经用自己的生命经验告知天下人：酒是忧愁烦恼的佐料，而非解药。

   却不料，他和他的诗歌却成了刺激天下人醉酒的最大精神支柱。越是知道酒的坏处，于是要向最危险的境地去闯，就像瘾君子看到“吸烟有害”更是刺激到自己的烟瘾一般。

   如同这穿越千古的烦恼，无论有多少往圣先贤悟道参禅，传播智慧，告知一切生命摆脱烦恼获得解脱的万千法门。如今往后，天下人的烦恼从没有减过半分，而且还有愈演愈烈之势。

   智慧的宝刀真的无法斩断烦恼的心流？其实非也！

   解脱之路无数条，只有自己亲身去走，才能走出无明，走向智慧的彼岸！

   你读一完本怎么游泳的书，也学不会游泳；只有自己亲身体验，才能学会游泳。

   要对治我们心中的烦恼，就是要彻底地破除我见，不把“自我”这个中心抛弃，注定无法摆脱烦恼！

   佛祖如何悟道有两种说法：一是北传佛教认为佛是菩提树下夜睹明星悟道，二是南传佛教则认为佛是参透十二因缘的道理而得道。

   两种说法一种感性，一种理性；一种浪漫而美丽，一种理智而清晰。但我认为，两种说法是一体的，佛祖因清晨看到夜空的明星而感悟“万物一体并存，因缘和合而生”的道理，由此看到因果为一切法的根本，而天下众生不能摆脱轮回，就在于被“我见”“我执”所困。

   佛说十二缘起，就是要我们摆脱对“自我”的错误迷恋和执着，通俗的说，就是别把自己太当回事。

   该你承担的责任，你不要逃避；该你承受的苦难，你不要埋怨；该你遭受的污辱，你不要恐惧。

   佛告诉我们这些都是因果的力量，使我们自己的业力所致，所以要看破、放下、自在。

   其实，快乐、烦恼就像海中的波浪，时而平静，时而呼啸，这些都是因缘和合的规律。

   懂得这个道理，烦恼即菩提，可以逆向增进我们的智慧。

   斩断烦恼之流，关键在破除以自我为中心的理念。只要以无我的精神去服务大众，以大我的态度去帮助团队，以牺牲的意志去奉献人类，才有无限广阔的未来，才能真正获得生命的解脱，抵达幸福的彼岸。