存在就是合理的

     “存在就是合理的，”出自《权力的哲学刚要》一书，是黑格尔的至理名言，其明确的含义是个哲学命题，不是正确或善良的道德命题。

       这句话严谨的中文解释是：“凡是存在的事物就天然具有合理性。”或者说“凡是合乎理性的东西都是现实的，凡是现实的东西都是合乎理性的。”“现实”亦即“真实”，真实的东西，肯定是存在的东西。

       那么什么是理性？理性是指人们在正常思维状态下，遇事具有自信、且具有勇气、不急不躁的、不慌不忙的全面了解其过程，总结分析后，制定出可供恰当选择的多种方案，择其一操作或处理，并达到预期的效果。

       理性的反义词是“感性”。真理的本性，即为“理性”，真理的探索结果，便产生理性或理性认识。理性的意义不在于做了什么？发现了什么，而在于自身存在或超出自身、却与生俱来的社会使命感，即对科学和社会的贡献。

       从价值判断看，“存在”是“合理”的必要条件。比如，总体看世界，世界是合理的，不管它是什么理？你可以说世界是无序的、混乱的，但你不能说他是不合理的，甚至可以说他是黑暗的、错误的，但他也是合理的。其前提“凡是这个世界存在的东西，必然是合理的”。如果不合理，这个世界就不存在了。

      回过头来讲，人们日常工作和生活中，有着大量存在的事物或东西，不论他是否正确与错误，只要他是实实在在存在的，他都是合理的，否则他就不可能存在；不论他存在的时间长短，他都是存在了，存在了的东西就具有天然的合理性。

      但是，有些“存在”是不可取的，也是不合理性的。比如希特勒和日本法西斯发动的“二次世界大战”。虽然，都是存在过的东西，但不合乎理性，不存在天然的合理性，不属于严格意义上的哲学命题。法西斯是反人类的，是个道德和道义命题，与“存在就是合理的”扯不上边。