石叟，晚明僧人，艺术家。据据清人丁佩《萝窗小牍》记载：“石叟，僧，明末人。不详其姓氏里居，善制嵌银铜器，所作多文人几案间物，精雅绝伦。款“石叟”二字多在底，体兼篆隶，亦朴拙无俗韻。”石叟无传艺后人，故其作品珍贵稀少。英国大英博物馆收藏有石叟的铜佛、铜香炉，被列为东方最重要的艺术，称其为“中国古代最伟大的艺术家”。清代也多见仿制的“石叟”款铜器。

 自己所藏“石叟”款铜如意，长约30厘米。基本具备上述特征。此外，其上银丝镶嵌之猪鼻龙龙头，还颇有晚明风格。当然，东西是否到代，往往见仁见智。有图有真相，大家自己看图吧。

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 综合蔡国声等专家意见，除款识“体兼篆隶”外，石叟制作的铜器还有如下特点

（1）铜质。石叟炉铜质与宣炉所用暹罗风磨铜铜质类似，多稀有金属成份，底部光亮的露胎处可见其色偏红有神，手感较重。而仿品铜质偏黄，轻而薄；

 （2）嵌银丝工艺。真品银丝细如发，回纹转折见棱见角，盘曲处又柔软如丝。嵌丝时手工挑槽,系用工具在铜胎上连续刻打而成，呈箭簇状连续成线。经几百年流传，银丝若断若连，任其自然。而仿品银丝粗，且无间断现象；

（3）包浆，真品包浆厚而亮，偏黑而不均匀。仿品则包浆薄，均匀且光泽感差，是化学方法所致；

（4）真品用翻砂法造，内壁有砂结砂孔等痕迹。仿品为失蜡法造，精巧有余而浑厚不足。

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  注意：有几图拍摄时特别在上面放了根头发丝，便于对比出银丝粗细。

   同时，提请注意银丝脱落处的铜地底上连续箭头状的嵌丝工艺：））