我看到这个题目时，有点愣了，不知道用什么词语来描绘它。最后想到了一个词：生猛。关于这篇文章的实质内容远比我们惯常的逻辑思考来得深刻。袁枚又给了我一次想象的考验。
    野合，这个词是让人联想翩翩，意忧末竟的暧昧之词。一般来讲，只有形容词才可能给读者暧昧的感觉。而今日，这个名词却给大众们带来了暧昧之意。野合尚且让人想入非非了，更何况还是两个僵尸， 这是何等的生猛啊。讲的故事如下：某壮士于荒寺见僵尸自树林古墓出，至一在宅门外，有一红衣妇掷出白练牵引之，尸即攀援而上。壮士先回窃其棺盖藏之（据闻僵尸失棺盖，即不能作祟），俄而僵尸归，见棺失盖，窘甚，仍从原路踉跄奔去，至楼下且鸣且呜，楼上妇人则拒之上。鸡忽鸣，尸倒于地，壮士同人往楼观之，楼停一柩，有女僵尸亦卧于棺外。众人知为男女僵尸野合，乃合于一处而焚之。
    这个故事，比时下的僵尸电影更恐怖也更有趣，它们有异于流俗的克制僵尸方法。而我，也因为鬼片看得太多了，思维只剩下电影所给予的框架。
    袁老夫子给予文章的人文思想是当时代的作者少有的。僵尸作祟，人人恶之，但他给这两个僵尸的结尾，是成全了他们。尽管在我看来，这两个东西，只是色欲而已，并非相爱，不然，男尸见棺盖失后去找女尸，她却拒之。也许，这还有深层的原因。
    也许这是我们精神深处的堕落。老夫子只是借僵尸来揭示那掩盖着我们的原我。我们平日被 压在潜意识的底层，就象僵尸白天躲在棺材里，保持的是一种貌似正常的状态，而到了夜晚，那个原我开始复苏。僵尸许是我们“恶魔”的化身而已。

                       2006.11.01