图为：文化部文化市场司副司长张新建先生    

  说起中国文人画我们探究的往往是似与不似，简约与疏朗的用笔技法，通过画面，我们看到的即是画面呈现的唯美形象。欣赏张新建先生《水墨化境》山水画（以下称先生），“境界”一词便会徒然跃入脑海，花非花，墨非墨，河川相容，心身相接，气象万千。
   “境界"说，来源于佛教，《无量寿经》中说：“斯义宏深，非我境界；《成唯识论》中又说：“觉通如来，尽佛境界”；古代高僧释僧卫曾说：“抚玄节于希音，畅微言于象外”无不描述超然红尘之外的精神感受。品读新建先生的画作，即可走进新建先生的内心世界，窥视到先生心底埋藏着的超凡的情调，以及化身宇宙，容情于天然的境界。
     新建先生的画作仍沿袭着中国文人画的气质，中国文人画以独特的艺术表现形式屹立于世界艺坛。“文人画”又称“士人画”或“文人学士画”，自古以来，文人士大夫多寄情于此，以千变万化的笔墨表现为手段来营造出虚灵如梦，物我两忘的奇妙理想世界，是文人抒发性情，寻求心灵慰藉的重要方式。文人画历史悠久，唐以前传世绘画作品较少，可看做自顾恺之始，兴于唐王维，盛于清徐渭，至当代张大千等，并有大量优秀作品存世，供后辈学习。得意者越于浮言，悟理者超于文字。新建先生娴熟地驾驭墨的流淌，以肌理变化塑造山水，随心所欲的运用自然又非自然的绘画方式表达感情，使自己的内心世界似古琴的弹奏跃然纸上，将中国文人画的借物抒情的表达方式运用到了极致。正应了一句古话——名画要如诗句读 ， 古琴兼做水声听。
       中国文人艺术表现方面多受传统哲学的影响，文人画多以道、禅“自由无为”的人生观作为主要艺术指导思想，崇尚艺术再现与内心精神的统一。道家是中国艺术精神的源头。若究其思想渊源，则应该追溯到老子的“大巧若拙”、“大味必淡”、“大音希声”、“大象无形”。可以说，不了解道、禅精神与思想，就无法深入理解中国的艺术世界。自古“书画同源，文以载道”，所谓“文人画”并不以画者为文人，士大夫阶层为唯一标准，“而在于这类画把禅宗的美学思想，吸收到中国传统绘画艺术中，突破了传统的创作思想和艺术表现手法，开拓了高远淡泊、空灵、以意境相尚的画风”。唐王维的画能够把所要表达的意境、画境、诗境融为一体；苏轼书法的主要思想是“妙在笔画之外”；米芾主张书作的“超世真趣”。所谓“真趣”，就是人的内在精神，内在的思想感情的渲泻，激情与灵感的撞击。这与禅宗主张的“象外之象”、“韵外之致”，是一脉相承的。先生水墨山水所追求的、“超然物外”、“返朴归真”之意境，正是这“真趣”的真实再现。
      “人类，是宇宙亿万年历史孕育出的精灵，她妙不可言地集中了宇宙整个生命的气质与个性，学习与借鉴，融汇贯通是人的本能。”。当今的文化人更比古人多了一个层面；对文化修养之要求不可闭关自守，还要中西对比，中西合壁，两大体系参照而学始算全面修养。当代著名学者、原中国书法家协会副主席王学仲先生提出：“扬我国风，励我民魂； 求我时尚，写我怀抱；欧风汉骨，东学西行。” 新建先生追求“内圣外王”的“境界”，“内圣”为本质，“外王”表功能，“为天地立心，为生民立命，为住圣继绝学，为万世开太平”。先生抱着“我不下地狱谁下地狱”的勇气。长期以来在文化部市场司任副司长，百忙中抽出宝贵时间，研习水墨山水画，主张“师古不泥，笔墨应随时代发展”。同时遵重传统技法，求笔墨表现，扬时代精神。他在继承了中国破墨、泼墨、泼彩和撞水、撞粉等表现手法。在绘画则是吸收借鉴张大千泼墨，大泼彩基础上，借鉴西方印象派、后印象派注重原色的特点，进一步贴近抽象表现主义而自立门户。从而以具象、意象、抽象的表现方式，他的“水墨化境”脱胎于中国的传统技法，加以自己的提炼与变化形成自己的独特风格，“模糊返精道，空灵更充实”意境。虽赏者不多，无人识珠，知音者少。然国际友人爱不释手，情有独钟。先生充满信心，怀着满腔热情，始终以极大的热情投之以创作，并乐此不倦，进入天人合一之意境，作画尤如神助，形无形意无意，无意之中有真意。往往获得了超乎意外的成功。灵光显现，顿悟成法，把现代中国水墨山水画导向一个新潮流，推向又一个新的高峰。  
    生活即是禅。一切境界都难于言传。金刚经曰：“非法。非非法。一切圣贤，应如是生清净心。不应住色生心。不应住声香味触法生心。应无所住而生其心”。“放下心来，便是真悟”这是禅宗的真谛。绘画与创作对先生来说是种享受，每当放下心中的一切，进入“无”的状态，进入虚心的状态，进入空灵的状态，进入“物我两忘，天人合一”的状态，那一瞬间，就“一切神通变化，悉自具足”。正如慧能大师讲：“汝当一念自知非，自己灵光常显现”。自然而然地把一切思维方式都综合地、适当地运用起来；逻辑思维与形象思维，都运用起来。还有想象思维、抽象思维、情感思维、灵感思维、他都充分地、灵活运用起来。在空灵的境界中，思路任意纵横，自由来去，无滞无碍，无中生万有。所以先生的绘画艺术，是情感的碰撞，是心灵的交融，千变万化，他人难以重复，自己也难以重复。这才是先生真正的超脱世俗的力量。灵光显现，顿悟成佛！奏出生命的光辉灿烂的乐章。这也是先生作品的灵魂所在。
      新建先生是领导，也是文人学者、又是艺术家，他将音乐、文学、哲学、宗教、绘画与书法等等不同门类的语言载体綜合在一起，在艺术领域中自由驰骋，没有任何停滞与局限，每幅作品都是那样——祥和、和平、平静，都是那样圆融、自然、自在、无滞、无住。即纯静、又干净，返朴归真，自然天成，是禅非禅，没有一丝牵挂，赤条条走向阳光普照的境界。

 作者简介：天石王成，字玉汝、号王成、山东人。当代美术评论家、著名武术家、技击家，意拳〈大成拳〉第三代传人。国际武术意拳联合会副主席，国家一级武术散打裁判，北京市武术协会意拳研究会名誉理事等。弟子曾在全运会、世界跆拳道锦标赛、囯际自由搏击中获冠、亚军等。      

左起：天石王成先生与原山东大学党委书记冯志远先生、著名书法家颜景相先生

颜培大先生观《大象无形，意无止境--- 观文化部市场司副司长张新建画作有感》