孝义市因为煤炭而火，市区的情景和太原市也差距不大了。孝义的老城核心区尚存，这座古县的地标，就是这座瑰丽的木构建筑中阳楼。

此楼名气之大，周围的社区就以楼西、楼东来区分。楼下向四方发散出四条街道，街边建筑还均为老式平房。自北街进入，很远就看到中阳楼巍峨的样子了。

   位于四条道路交叉口的中阳楼建在3米见方，1.5米高的四个石砌墩台上。楼为平面方形，四层四檐，全木构，十字歇山顶。楼高23米，底层高5米，四礅台上有楼梯，列碑刻，当中是逐层收拢的八卦藻井。二层中原为四方佛坐像，三层莲花台上是观音像。在四层可饱览全城风貌。 全楼各面悬挂大小牌匾14块，均为历代书法名人手迹。

南向一檐挂“中和位育”匾，侧匾书“带汾水、襟霍山”。

南向二檐匾书“行孝仗义”，侧匾书“向南斗、衔衡岳”。

北向一檐匾书“光被四表”，侧匾书“控云朔、位中枢”。

北向二檐匾“纵览四宇”，侧匾书“倚太恒、拱北极”。

南北四檐下各悬一匾，为“中阳楼”三字，一楼南向檐柱上挂对联，上联“孝为人之本”，下联“义乃君之宗”。首字合起来即是孝义地名。

楼底存碑刻6通。据碑刻记载，中阳楼始于汉魏，元大德七年地震坍毁。后复建时间不详。清同治七年（1868）遭雷火，宣统元年（1909）重建。20世纪50、80年代也修缮过。时间过去了百年，得到修缮和保护的中阳楼好像正当盛年，外形方正，大气，器宇轩昂，又平淡内敛，整体结构的比例关系和韵律感把握十分得体。

只是过去的楼宇不仅有艺术功能，登楼观景，文人墨客纷纷题字留念，更实际的是，楼下就是县城里最核心的通衢。现在为文物保护，楼阁被围栏起来，只能从下观之了。

楼下的民国五年（1916）《建筑中阳楼并永安市场记》碑文载：“自汉唐西河设郡，孝义为一方重镇，车骑缤纷，商贾麋至，往来郡城者，多道出期间，然孝义虽郡城之保障，而平霍襟前云朔控后，久以为南北孔道，此中阳楼之命名所由起也”。

中阳楼正是古代汾河西岸交通大道上的一座地理标志建筑，未来也依然是孝义古文明的象征。

  皮影戏在孝义民间曾经十分红火。来自陕北的皮影戏号称碗碗腔，清代中后期进入山西孝义地区，被普通民众广泛接受。在孝义市区有座仿古建筑群，皮影戏博物馆就在这。首任馆长朱景义收集了3000多件皮影木偶和戏剧文物，在皮影戏研究方面颇有建树。这座博物馆也是全国首家皮影木偶艺术博物馆。

馆内场地有限，展出的皮影原物不多，但大多制作精良，保存良好。别看它们都安静的被安放在展柜里，一旦在熟练的艺人手上，则马上会成为活灵活现的艺术人物！

   院落里还有几座皮影戏戏台，更是难得。山西有全国数量最多，品质最高的古戏台，但皮影戏戏台十分稀罕。专属的皮影戏戏台大多很小巧，三开间的卷棚顶前檐下大体为落地门窗，中间可以放置幕布，艺人们从山墙上开的小门进入，即可进行表演。这几座戏台都是从乡间抢救回来的。不知这里是否还会成为皮影戏的乐园？也不知乡间还有没有幸存的、还在使用的皮影戏戏台呢？

   院落里还展出一些石刻和石像生，明琉璃双塔等。可见这里的收藏是颇丰的。不仅是皮影。现在的孝义皮影戏博物馆好像并不开放，更谈不上文化传播。这个白天竟然连电都不通，我只能借自然光仓促看了部分展品。希望这里能发挥应有的职能，让珍贵的文化遗产传之于世。