真正的随缘其实是让每一当下的因缘浮现“作为唯一”的意义，恒久的爱情不可能是由执著而来，它必得是种创造。没有创造性的生命是难以想象的。男女相恋，为博欢心所创造的点子有多少？而生命的趣味就在其中。婚姻是爱情的坟墓，问题就在于结婚之后这个创造性不见了。没有回忆的两人生活本不该存在，只有回忆的生活也可以结束，在回忆中激出创造，以创造积累更多的回忆，才真是识得缘起的真意。

在多变的人生中追求不变的情感，是种妄想。男女关系间的稳定，指的就是，彼此成为对方生活的一部分，是彼此的生活所需，而这也正是在热恋结婚后两性关系的真相。不变的情感既是妄想，稳定的关系又极表相，经营感情既需要敏锐的观照，一般人似乎就只能在平板与一再的喜新厌旧中二选一。但其实，两性间爱情的浓淡与美好生活之间并不必然有绝对的关系，许多人在婚后爱情转淡却仍浮现幸福眼神，关键就在于将爱情转化成了恩情，又抚养了子女。

感激与包容在两性关系中是一体的两面，这种情感愈多，唯心的成分也愈大，不仅外界的风风雨雨与其无关，彼此之间也能“欣赏”对方的缺点，到了这个地步，一种类似宗教的情怀就会出现，总觉得两个原先这么不同的人竟能凑在一起，还凑得如此取长补短，凑得如此“天天难过天天过”。总有些人类不能说清的道理在。

在婚姻中，“恩”比“爱”对生活的唯心面更具有决定性的影响。要能从爱情中滋生恩情，条件不外有二：一个是逆着看，观照到自己的不足，因而生出“何德致此”的惜福之心；另一个是顺着看，在发觉对方的优点中，生起“有幸逢此”的感恩之情。

男女共同生活，多数时候并不如一般所以为的，是因为感情的难分难舍，重要的更在追寻一种安全感。男人回到了家，就像生命回归子宫状态般。子宫，是混沌之处，是不需行概念分割的地方，主客一体，男人就需要这类的归属。这种归属特性无关乎学问名位，无关乎人格贵贱，多数男人都有这个需要，能提供这个需要的地方，就会成为“家”。

生命最重要的是情怀，幸福的感觉是要靠内在的自足，不能靠外缘。理想的婚姻是男女共同生命史的创造。能深化共同生命经验的，总不外文化、艺术、学术、宗教等，因此，男女双方要让彼此成为对方具有历史意义的一环，恐怕都得在此着力。春天的花、夏天的鸟、秋天的枫、冬天的雪。什么时节就该有什么风光，重要的不是去伤感、去抱怨，而是去承受。

本书作者：林谷芳，以禅者的眼光，细说红尘男女，读后有一种清新的感觉，如泥土般朴实，又如雨露般甘甜。