张生和崔莺莺故事流传久远，版本很多，侯虹斌的《怕是风流负佳期》点评的是王实甫的《西厢记》，先了解个大概，打算以后再慢慢细读原文。

张生书剑飘零，游于四方，在普救寺偶见崔莺莺，张生一见崔莺莺就惊叹：“呀！正撞着五百年前风流业冤。”是一见起色心还是一见钟情？言情小说总是试图证明，主角的相爱纯粹是因为精神和灵魂，这样听起来才让人觉得够诚恳。不过，这种设想是经不住推敲的。一见钟情那电光火石的一瞬，能到对方的灵魂么？多数还不是看中对方的美貌与身材？眷恋的不就是肉体么？区分张生好色还是追求真爱，临界点就在于崔莺莺是否喜欢张生。如果这种追求让女人受用，那么就叫做爱情；如果让女人反感，那只好算做是色迷迷。结果崔莺莺是“兰闺久寂寞，无事度芳春；料得行吟者，应怜长叹人。”一拍即合，两情相悦。

以戏曲、小说为代表的中国传统文学当中，最擅长的就是意淫。作者都是男性，所以，他们笔下的男主角通常很穷，却年轻、英俊、有才，总是能一步登天高中状元，然后宰相的妙龄女儿就看上他。一夜之间，其政治身份、经济地位都蹿升至顶层。张生的幸运之处在于，他的情欲对象和政治交易对象竟然是合而为一的。他根本不必在感情逻辑和现实逻辑之间取舍，就能完美地保留一个情圣的称号。张生只是普通人：对待爱情，他认真热情，但谈不上纯洁；对待事业功名，他有才能，但他的见识完全停留在那个社会赋予他的身份上。他的突出之处只有两点：中了状元，娶了相国小姐。但这些只是一个人的外在条件或经历，而不是他的品德。总得来说，他没有大的品行纰漏，但也没有特别值得一提的美德。至于崔莺莺，她像那个时代的绝大多数女子一样，渴望爱情，渴望好男人，想得要死，整个人就像一颗等着受精的卵子。可她们只能被动地等待属于自己的命运，一点力气都使不上。在张生和崔莺莺们身上，我们看到了凡人容易犯的毛病，软弱，自私，自恋，首鼠两端，可是他们应该得到谅解。因为不同情别人，就是不悯恤自己。