一千两百多年前，张继进京赶考，无奈榜上无名，带着遗憾，带着悲伤踏上归程，到了姑苏城外，正值深秋夜半，这时寒山寺的钟声自凝重的空气中一声声地传了过来，滑过水面，撞进张继的耳中。在船上失眠的张继触景生情，将愁思化成千古绝唱，写下了后世人尽皆知的“枫桥夜泊”。这揭示了一个很重大的发现：失意落魄的时候可以通过写诗来舒缓情绪，医治心灵创伤。心理学至少在唐朝就已经有了。

人生不如意十有八九，遇到不开心的事、心情不好的时候，大抵有两种方法：堵或者疏。张继用的是大禹治水的疏导法，结果疏导出一篇传诵千古的“枫桥夜泊”，当然，并不是谁都像张继那么有才，能疏导出千古名篇。疏导的一种更常用表达方式是找人倾诉，说着说着，内心慢慢也就通畅了。

有些人则喜欢一个默默承受，忍着忍着。终成内伤，情绪就像洪水，一直堵着，最终会冲垮一个人的心理防线。这样的人一般活的比较隐忍，凡事忍字当头，不愿别人看到自己脆弱的一面，须知，没有人一直是坚强的。

偶尔翻看一下自己写的日记，发现写得最多的时候刚好是内心最彷徨、最痛苦的时候。找一个真正能读懂自己、听懂自己的人不容易，所以更多的时候是通过写字来和自己对话，在写的过程中情绪慢慢缓和下来，慢慢变得理智起来，很多心结就是这么给解开的。但这远非万能，更多的心结是需要用实际行动去解开的。

附：    《枫桥夜泊》 
         作者：张继
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。