奉新县石溪办事处桃源村东方处龙西崖下半山腰间的瑶垴后面山上有一座古寺院，名曰“万丈寺”。

该寺院具体创院时间已无文字可考，但埋葬万丈寺和尚的地方有一碑文：乾隆甲戌年（1754年）三月吉立，孝徒孙克傅。由此可见这个万丈寺至少已有200余年历史。

万丈寺曾有许多和尚，后遭战火劫难，寺焚屋毁，后来未重建。具体遭火灾时间不详，距今大约有70年至100年，即清末民国期间。据当地老农李久炎等人介绍：解放前夕，老人们曾看见过寺里的和尚。早年间90岁老人李如棣先生很了解这里的情况，他曾介绍：万丈寺与宜丰洞山曹洞宗可能同出一辙，现在发现的桃源万丈寺有关碑石上写的“曹傅洞圆寂师父具禄谨春老禅师”，落款写有“乾隆甲戌年三月吉立，孝孙孙克傅”。另有一块现在清晰可见的碑文上刻有：“曹洞正宗”字样。可见，这里的曹洞宗与宜丰洞山曹洞宗可能有一定渊源关系。

相传万丈寺原名千佛寺，是宜丰曹洞宗的分支。早在600多年前，这里住着陶渊明的后代，说陶渊明曾来到桃源叙宗情时住宿月余，看到这里桃花盛开，人们过着日出而作、日落而息的安逸无争斗的生活，就随口而出，这里真是我《桃花源记》中描绘的桃花源啊，后人就把这里的原名“溪上源”改叫桃源，那时候，桃源人丁旺盛，宜丰曹洞宗弟子闻知桃源山清水秀，风水气候优越，便来到这里建起曹洞宗分支，最初曹洞宗分支传说在瑶垴高万丈，由于朝拜者众多，僧侣也越来越多，八百神佛像悬挂于寺内，加之僧侣就有近千，所以一时叫千佛寺，到了明朝末年，由于战争不断，千佛寺为避战乱，迁至现在的龙须崖山腰，并且改名为万丈寺，一来为纪念当初建寺地址在高万丈这个地方，二来表示这里地势高和佛缘又高了一层的意思。当时寺里的兴旺可与百丈寺媲美。现在的墓碑都是200余年前的，再早的墓碑无处寻找了，有待进一步深入考究。

万丈寺遗址具体禅房正在现在的瑶垴组部分村民的责任山上。这一带现在还有一口水石坊、石化钱炉、石灯擎、瓦砾等，寺院门前还有一处石围墙约10米长，杂草丛生。寺院建筑遗迹占地面积在250平方米以上。

埋葬万丈寺和尚的坟墓很多，经当地村民多次现场实地考究，有数十处之多，分别在一些村民的责任山上。

万丈寺现保存着一块大的碑文，写有：“万丈寺吉立：本寺传道清号碧天同徒太见号性庵生茔”。还有许多小字因生苔藓无法辨认。

1980年前三坪组黄发考先生（曾任国民政府奉新县参议员、奉新第一所客属学校——崇文学校教师）曾作过一副对联曰：“水打千里峰，火烧万丈寺。”这副对联不是凭空而作，是根据有关史料而作的，相传：历史上桃源枫树就有一个地方落在今千里峰腰的山蓬下名叫“船头埚”，所谓“船头埚”，传说是洪水滔天时，把船漂泊到那里，后因洪水急流勇退，船无水不行，在那里历尽沧桑变成化石，故有“船头埚”地名之说，与万丈寺对峙的千里峰有龙头石、蛤蟆石，当然这比万丈寺肯定早许多，甚至几千上万年。而万丈寺后来被战火焚毁却是事实，对联作者将这两件相距几千上万年的事件写在对联上，既是历史再现，又是艺术风格，虽然“水打千里峰，火烧万丈寺”不是同一时间的事，但说明桃源历史悠久，万丈寺历经鼎盛与战火是无以辩驳的。

2009年，奉新五梅山诗社与桃源村共同发动30多名会员与当地写作爱好者写了宜春首部26万多字的村级史志——《桃源志》，被宜春市有关部门载入2009年年鉴，万丈寺有关史料和照片载入《桃源志》一书。《桃源志》一书也因此于2009年被光明日报报道。

近年来，随着党和政府对古文化的挖掘，奉新文化局、奉新文联、石溪办事处文化宣传部门、桃源村委，先后组织人员实地考究，调查走访，发掘这一历史文化源头。

我们相信：桃源万丈寺这一沉睡了100多年的历史文化古迹，必将随着政府对文化事业发展传承的重视，而重见阳光。桃源的麻潭庙、万寿宫、百岁牌坊等旅游景点也必将逐步复兴。