周末看电视时，有一嘉宾叫“隗某某”，对此姓氏忽然有一疑惑，此前在史书中见过此姓，如《后汉书》有“隗嚣公孙述列传”。以前我读经史著作，很少特别留意读音，因此很多字音都不了解，有时忽然想起字音，就有难以把握之感。比如“隗”字该读何音，此前从未留意，今次忽有所感，虽然不能确定，但我感觉此字既不念“魁”也不念“鬼”。周日内人上班，看到注音读本，上面拼音为“魁”。但我认为不妥，于是翻看上海古籍出版社《画说百家姓》（范江萍编），发现注音果然不同，该书“隗”字音“伟”；《汉语大词典》中“隗”字只有一种读音（即“伟”），由此可见，上海古籍版《画说百家姓》注音无误，而内人所见之读本注音不当。

    《百家姓》《三字经》《千字文》《弟子规》诸书，此前我皆读过多遍，但注音本只看过《千字文》（此前公司要求背诵，让我整理注音，因此比较熟悉），《百家姓》中仍有很多读音并不了解（随意抽出疑难姓氏，问我该读何音，恐怕很难确定，只能给出大致意见）。此次为查“隗”字读音，又通读一遍《百家姓》，并将自己曾经存疑或有可能读错诸姓逐一记录，对于单姓诸字，又逐一查看《汉语大词典》。而在此过程中，我又再次确认，搜狗拼音对于某些疑难字词，仍有很多错误。即如“隗”字，《汉语大词典》中只有一种读音，但用搜狗拼音，“伟”“魁”两音都能找到“隗”字。

《百家姓》中疑难姓氏读音

    纪：音“己”（三声），而不音“即”（四声）。在影视作品中往往读第四声，如《铁齿铜牙纪晓岚》，无论“纪晓岚”还是“纪先生”，都读作“即”。《汉语大词典》中，“纪”字确有两种读音，而第三声则为姓氏专用。此前从未留意，又多了解一条常识。

    昝：音“咱”，三声。此前并未留意，该姓较为罕见。

    缪：音“妙”，四声，既不音“牟”，又不音“穆”。此前看梁羽生小说，知道这个姓氏，但却不知具体读音，因不影响理解，于是生搬硬套(或“牟”或“穆”，该字读音较多)，一直未能确认真正读音。

    管：该字《画说百家姓》中注音有误，书中注音为“赶”（三声）。管仲、管宁，该姓之中当以二人名声较大，作为姓氏，音“管”（三声），《汉语大词典》中“管”有两种读音，但作姓氏使用，仍读本音。

    贲：《画说百家姓》中该字音“贲”（一声），《汉语大词典》中“贲”字读音极多，但作姓氏时读作“肥”。对于“贲”字，此前我也只知两种读音：其一音“必”（四声），《周易》六十四卦之一；其二音“奔”（一声），“虎贲”之“贲”。

    於：音“迂”（一声）。此姓目前较为罕见，以前我还以为与“于”相同；后来看到一位校经志工姓“於”，我最初还写作“于”字，后来才知有误，再次发稿就改用“於”。

    宓：音“伏”（三声），而不音“密”（四声）。关于此字，我只知道两种读音（《汉语大词典》亦只有两种读音）：其一音“伏”，用在专有姓氏之中，“宓羲（“伏羲”流通更广）”即读此音。其二音“密”，不作姓用，但“宓不齐”之“宓”，古音作“伏”，今读作“密”（见《汉语大词典》）。由此可知，读古书时遇到姓“宓”之人，仍以“伏”字为准。不过，“宓”若用作名字，是否也读作“伏”？古今两位名人，一曰“甄宓”，一曰“吴宓”，应读何音？“甄宓”之“宓”，我印象中似读作“伏”，狗拼音也是“ZHENFU”而非“ZHENMI”；“吴宓”之“宓”似读“密”音，搜狗拼音则作“WUMI”而非“WUFU”。

    符：音“伏”，三声。我对此字，一直读作四声，或与乡音有关。因为“符”字，我又想起另一姓：“苻坚”之“苻”当读何音？搜狗拼音却是“FUJIAN”，而非“PUJIAN”，但在《汉语大词典》中“苻”用作姓，当读作“仆”（二声），我们历史老师也读此音。

    卓：音“捉”，一声，而非二声。《汉语大词典》中“卓”字只有一个读音，我此前则一直读作二声（“卓越”“卓文君”“赵文卓”），或因乡音影响，或为先入之见，有点积重难返，不知猴年马月才能矫正。

    能：音“奈”，而不音“能”（本音）。该姓较为罕见，此前不知准确读音。

    郦：音“丽”，四声，而非二声。先入之见，此前一直读“黎”（二声），如郦道元。但“郦食其”之“郦”，我仍读作四声，怪哉！记得黄梅剧电视剧《孟丽君》中，“孟丽君”女扮男装改名“郦明堂”，即读四声。

    璩：音“渠”而不音“惧”。此姓从未留意，不知确切读音，若要强读，必然出错。

    燕：一声，而非四声。古龙小说《绝代双骄》中有一位大侠叫“燕南天”，我一直读四声；而对“燕国”之“燕”，小时候读四声，后来方知应读一声。

    阙：一声，而非四声。情况与“燕”相似，大概是受“城阙”一词影响，故而误读。

    那：音“挪”，而不音“那”。有点奇怪，如今著名歌手“那英”，为何不读作“挪”？莫非数典忘祖？还是随顺世俗？

    蒯：三声，而非四声。不知何故，我此前一直读作第四声（蒯通）。

    相：一声，而非四声。此姓并不了解，也不知道有何名人。

    盖：音“葛”（三声），而非音“丐”（四声）。此姓亦较罕见，此前我只在《史记》中看到“盖聂”。但我一直没有留意读音，后来机缘巧合，在《秦时明月》卡通电视中，亦有“盖聂”其人，配音即读作“葛”。

    皇甫：“皇甫”之“甫”音“府”，而不音“普”。如《再生缘》中男主角“皇甫少华”，戏剧、电视之中似乎皆读作“普”，可能也与古音或者方言有关。

    鲜于：“鲜于”之“鲜”，一声，而非三声。但单姓中有“鲜”，却又读作为四声，为鲜于氏之后。金庸小说《倚天屠龙记》中，华山派掌门鲜于通，我一直读三声，也不知道是何缘故。

    子车：“子车”当为复姓，历史名人有秦国之三良（子车奄息、子车仲行、子车鍼虎）。《诗经·秦风·黄鸟》，即为秦人哀悼三良而作之诗。无论是单姓“车”，还是复姓“子车”，皆读作“车”（一声），而不作“居”。另有一事，电视剧《大秦帝国》中，有一角色名叫“车英”，我没看车英最初出现那一集，可能也与“三良”有关，大概同属一族。但电视剧中却姓车，不是复姓子车，怪哉！莫非小说作者以为“子车”之“子”属于尊称，一如“孔子”“墨子”之“子”？

    况後有琴：这四个字，应如何断，是两个姓，抑或是四个姓？上海古籍版《画说百家姓》将这一句分为四姓，不知有无确切依据？我知道拆成四字后，皆可作为姓氏；不过，复姓之中是否也有“况后”“有琴”二姓？此处又涉及《百家姓》之排列方式，不知有无讲究？是否单姓在前，复姓统一居后？《画说百家姓》中，复姓出现之后，姓氏排列比较凌乱，时而单姓，时而复姓，感觉有些不妥。须知有些复姓，拆开之后，亦可单独成为两种姓氏。《百家姓》只收入数百姓氏，绝不能将中土姓氏一网打尽（相对比例极小）。因此我对该版排列存有疑惑，感觉后面有些“单姓”未必准确，可能还是复姓。当然我也没有发现姓“有琴”之历史名人，只在某部武侠小说之中看到这一姓氏，书中亦有人问及此姓氏，答者即举出《百家姓》“况后有琴”作为例证。此处姑且存疑，期待博学之士为我解惑。