广东四会刘氏“盛庆堂”祖籍地江西龙南
(2013-08-17 11:22:40)
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广东四会石狗镇刘氏“盛庆堂”祖籍地江西龙南
盛庆刘公祠祠堂门口的祠联: 上联"彭城世胄", 下联"禄阁家声"。
良坳寨"盛庆刘公祠"的神台上写着:两边对联:
上联"绍祖宗一脉真传克勤克俭",下联"教子孙两行正道惟读惟耕"。
据四会石狗镇《盛庆堂》刘氏谱家传,盛庆二兄弟是刘法标的儿子。
二兄弟有子叫杨龙(建龙),桃龙。桃龙过继给了盛公(昌盛公),
现盛庆二兄弟分为二房。二房桃龙杨龙有三子;元超,元槐,元建。
一房建龙公名下记载有五子:元宗、元荣、元威、元鹤、元?。
如果良坳寨"盛庆刘公祠"的门联和神台联是清末前后的对联,那么
这对联就珍藏着四会石狗镇刘村《盛庆堂》刘氏的祖源家族史对联。
盛庆公祠祠堂门口的祠联: 上联"彭城世胄", 下联"禄阁家声"。
用这类句式的门联在全国各地刘村祠堂门联中也有不少是用此联门。
这门联珍藏有汉世刘备刘裕家传和桃水刘氏家族家传,这组门联来
源于天公刘氏谱家传,出于嘉字辈后人之手笔的刘氏祖源对联。
这对联的祖源信息是对接天公(天字辈)上下前后四代(七祖九族),
这是刘备刘裕家族(桃水族)明初和嘉靖时期的刘氏家传史记。
是金吾将军禄公世家历代征战史话。"彭城世胄"和"禄阁家声"。的
祖籍地出于江西龙南,简称洪洞刘氏。"彭城祖龙南,禄阁祖洪洞。
盛庆堂刘氏祠堂神台对联;
上联"绍祖宗一脉真传克勤克俭",下联"教子孙两行正道惟读惟耕"。
这组对联就是盛庆堂刘氏源于祖籍地家族之奇联。上联是盛庆堂刘
氏的先祖(绍公),于绍公一世为家传,昌字辈后改用绍公进士谱,
进士谱是绍公的先祖在北宋27岁时中进士。汉世谱系字派和刘备刘裕
家族族谱就是出于此人(进士)原始著作。简称为桃水刘家进士谱。
盛庆堂刘氏神台联的上联说是的绍公四代家传,是太祖和高祖真传。
下联教子孙两行正道惟读惟耕是二房子孙要明记耕读传家史话。
《教子孙两行正道惟读惟耕》是明清刘家谱传。下联珍藏永定家史。
由永字辈上下四代人,出于永教,永正,永维(惟),直到为字辈。
家谱传史《祖孙有庆》墓志铭中有记载。教子孙两行正道惟读惟耕。
就是出于《祖孙有庆》二行永字辈的人物。告知盛庆堂刘氏二房子
孙要详查细考,不要乱祖乱宗。盛庆堂神台对联就是盛庆祖源暗示。
广东四会石狗镇刘村《盛庆堂》神台祖源对联中记载的上下联先祖
的历代祖坟在江西龙南祖籍地全部保存完好。如果你们去找兴宁开
七公谱,就永远找不到你们的先祖。兴宁谱没有字派,各房用的是
各房刘村的原始字派,再说,兴宁刘氏总祠是刘老三家的分支祠堂,
这个祠堂出于思字辈(刘老三)堂名叫《爱敬堂》。书永字辈门联。
《校书学富,作镇功高》。兴宁总祠就是这永字八人之家修的祠堂。
凡是靠挂在兴宁开七谱中的刘氏,都是乱祖乱宗的一代刘氏谱。属
天下第一刘氏假谱(兴宁刘氏开七公假谱)。
另外广东四会刘氏字派;昌汉朝廷文正治,宽光尚国显荣才。的刘村
的祖籍地同样出于江西龙南。这组字派的家史家传出于明万历和清初
时期,由定字辈上下四代人物组成的四会刘村家传字派。从定字辈,
直到昌隆字辈等人物的家传。刘氏字派的重要性就在这里。没有字派
就等于没有家谱的刘村。字派是刘氏祖源的集结地,是有知条件和无
知条件的祖源总汇,是每个刘村先祖留给子孙后代祖源密码暗示。
还有在广东四会地豆镇刘村,恒公子孙后代祖籍地也是出于江西龙南。
恒公是族名(刘昌恒),恒公的真名叫刘正书(昌字辈)。
以上广东四会刘氏的祖源和祖籍地都出于江西龙南,有历代祖坟可考。
全国各地凡是有字派的刘村百分百能找到祖源,百分百能对号入座。
2013年8月17日

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