鲁迅的绝望与决绝

                              ——阅读鲁迅散文

    对于鲁迅先生的文字，一直以来，因为其特定的时代性，主要是我疏于思考和探究，所以阅读仅仅局限于中学课本学过的几篇。平时偶尔看到鲁迅的文章，也只是跳过阅读，以为字字都像一把匕首，是针对那个我所不熟悉的时代的，满纸血淋淋的，不读也罢。一个偶然的机会，我接触到《鲁迅全集》，在国庆日，仔细品读了《鲁迅散文全编》，那些文字，以其独特的精练呈现出的苍凉、虚无、绝望和决绝，震撼了我。

    鲁迅的散文有《野草》和《朝花夕拾》两部。书中收编了鲁迅先生自１９１８年创作散文诗《自言自语》至１９３６年的弥留之作《死》和《女吊》，鲁迅先生以创作杂文为著，但是散文创作贯穿其战斗的一生。留下来的散文数量虽然并不多，却字字玑珠，篇篇绝妙，成为２０世纪中国文学里隽美精彩极具魅力的艺术珍品。以我的才疏学浅，自然是不懂得文字其中的真意，也只是肤浅地阅读欣赏着我喜爱的那些精彩的文字。

    先生在《野草》的开篇里写道：“我沉默着的时候，我觉得充实；我将开口，同时感到空虚。”在《秋夜》里，把“扑光的灯蛾”叫做“苍翠精致的人们”，明知飞蛾扑火，是自取灭亡，但是“我”依然“对着灯默默地祭奠这些苍翠精致的英雄们”。《雪》不直接说雪，而是叫做“是死掉的雨，是雨的精魂”。《墓碣文》最后，假借死尸的话说出一句极其平淡又极其骇人的话“待我成尘时，你将见我的微笑。”在《死火》中，明知“我”面临着一个两难的选择：留在这死谷之中，就会“冰灭”；跳出去重新燃烧，也会“烧完”，无论选择怎样的生存方式，都不能避免最后的死亡，但是“我”依然选择“那我就不如烧完！”从这些简练语句里，我读出了先生的苍凉、虚无和决绝。这是对所谓的美好、光明的“未来”的彻底的否定，他强调在“生”与“死”的对立中，“死”更强大，从中感受到鲁迅式的绝望和悲凉。但是，在鲁迅式的绝望之中又分明感受到不屈服的决绝。

    在被动之中仍可以有主动的选择，虽然最后都是死亡，但是死亡的价值不是等同的，生命中曾过有燃烧的辉煌，自有一种悲壮之美；而连挣扎都不曾有过的死亡就陷入绝对的无价值无意义了。鲁迅在《野草》里，表达了自己作为早醒战士的孤独和落寞还有绝望，尽管对结局不存在希望和幻想，但是仍然采取了积极有为的人生态度，比如知道开口必然空虚但是还要“开口”，知道飞蛾必亡但是还要盛赞他们为“苍翠精致的英雄们”，知道是雪还说“精魂”，知道成尘还“微笑”，知道灭亡还选择“烧完”，这就是鲁迅对绝望的反抗。这就是鲁迅式的选择。用许广平的话说就是“以悲观做不悲观，以不可为做可为，向前走去。”

    如果说鲁迅通过小说揭露国民自身的痼疾，引起疗救者的注意，发出呐喊，那么他通过杂文当作刺向对手的匕首，就是作为战斗者冲锋陷阵，发出号角；他通过散文当作镜子反复进行自我剖析，就是在展示自己的孤独绝望和决绝，寻找别样战斗。阅读鲁迅先生的散文，我更接近真实的鲁迅。他平凡而伟大，他不是一个天生的钢铁斗士，他首先是一个普通的人，一样有孤独、苦闷甚至悲观和绝望，但是他又是伟大的，正如胡绳评价“鲁迅的伟大就在于他能够通过大悲观走向真实的大希望，通过绝望而开始去学习别种方法的战斗。”