《我与老门牌的故事》365-255

西营村（1-110号）南京雨花区，雨花台所。赛虹桥立交的南侧。（1984年江苏省南京市地名录）

因为当年这里是标准的城中村，都是外来人口集中的租房户，在我知道的范围内没有老房子等我喜欢的东西，门牌也是相对进化版的铝制样式。西营村具体大小我还真说不清，就连1984版南京市地名录也没说清，可能这里一直在变迁吧。大概位置就是凤台南路东，安德里北，同仁堂制药西，长虹路南的围合之中，这个区域中间东北向西南贯穿宁马铁路，铁路西基本是大型建材木业市场，就包括我重点策划的亿源装饰城等等。现在保留了一段路叫“西营村路”，还有叫西营村号牌名的地址信息，真正的西营村一直是城市变迁与膨胀中的过度带。我还记得2009年7月南京考古圈的关注事情，雨花台区西营村清理14座灰坑,出土一批六朝遗物,包括瓷器,陶器、筒瓦和瓦当等。根据遗物的用途,可分生活用具和建筑构件两类。生活用具包括瓷器和陶器,以瓷器为大宗,瓷器以碗和罐的数量居多,还有盘,六足砚,盘口壶和长颈瓶等,而陶器数量较少,有盆,甑,瓮,帷帐座等。瓷器多施青绿或青黄釉,部分有冰裂纹,胎和釉结合紧密。依据器底和器壁纹饰的不同,瓷盘多饰有同心圆莲子的莲瓣纹。依据器形的特征和纹饰判断,这批瓷器的年代应为南朝晚期。建筑构件有筒瓦和瓦当两种,瓦当又分为莲花纹瓦当和兽面纹瓦当两类。莲花纹瓦当以细部纹饰的差异,可分四型,其中包含有复瓣(宝装)莲花纹瓦当。兽面纹瓦当仅发现1枚,兽面刻画比较抽象,装饰意味更浓。参照共出的瓷器年代,这批莲花纹瓦当具有比较典型的断代意义。该遗存对研究六朝都城的物质文化面貌具有重要的价值。怎么样？是不是写的专业高大上，是我引用的考古报告简介，哈哈。

2010年底西营村这里还有很长一段时间“遮羞墙”的事，各种奇葩的一夜之间建墙为了什么检查，又被瞬间推到等等磨叽事就不聊了。昨晚睡的不好，一直在想一个作品的构架与实施方法，就是我想完成一个：高爸爸送给女儿的礼物《滚草房》，名字是暂时想到的，也可以叫稻草房什么的，就是在一块大席梦思床垫上放置一个扁矮的木房，里面放好精心挑选的每一根稻草，可以躺在里面滚草玩……，还可以在轻微的摇动中看星星、看月亮，哇噻！细节设计就不展开聊了，放在稻田地旁不要太浪漫温馨了吧。难道这就是我的口头语“炸街”吗？收工，自嗨的早上。文中很多不准确的记忆还需要同道交流指正~  

完稿时间：2021年9月27日  上午6:45   24度 

实施地点：北京昌平区小汤山高山流水文献馆

拍摄人：高山流水

作品人、老门牌收藏人：高松

*一年艺术实施计划由《高山流水文化保护基金》全程支持；

*《矿脉艺术小组》出品，高松实施完成。

 一句话：我非常祈盼能实现世界独一无二的《老门牌博物馆》梦想，希望有超前思维者合作，绝对艺术、历史、情感、社会学汇聚的人文景观流量地标。

《我与老门牌的故事365》社会学艺术计划是用2021年一年时间完成我20多年收集记录的准备，每天对一个南京老地名的回顾，用已经消失和正在消逝的老地名回味一座城市的肌理与余温，让老门牌再次出现在我身体的不同部位，再次出现在我生活的每个场景中。

小记：高松1997年开始收集南京及全国拆迁现场老门牌，被收藏同道称为收藏门牌第一人。20余年收集南京为主的不同时期老门牌众多，2014年在北京元典美术馆由策展人：方文山，出品人：谷燕与梁克刚，举办高松老门牌城市记忆文献展。与老门牌相关的社会学艺术思考开始出现，并且完成了系列老门牌当代艺术创作探索~.