《石大沟艺术落地~打开》之《艺术.家》单元第五回作品。

单元策展人：高山流水  

作品名称：《金字塔与坟》

～关于教育的思考，行为转换到装置作品

作品创作人：高山流水  高松   

摄影记录：刘冰 高松

《金字塔与坟》   文：高山流水

   坟墓一向是令人窒息的一个词，它常常与玫瑰花、蜡烟、苍白的面孔，和持续性低低的断断续续地抽泣声并存，而现在这个时代没有那么多戴着礼帽着西装，恭敬与逝者亲人握手鞠躬说节哀顺变的人，大多是——走过场，不是虚构，是社会事实。当思维发散的时候会飘忽，先是在浓雾的森林里，梦中的森林，每棵树都被削尖了往天上顶，天幕洁白，黑色线条如何延伸，像癌细胞一般蔓延开来，精神病患者大声地用彩色画笔顶撞着自称“艺术”的黑色，歪歪扭扭，整整齐齐，是平行线也是渐近线，永不靠近或永远靠近，但是永不相交，这是一个破碎的大脑在一场漫长葬礼中的誓言。而后树木纷纷倾倒，呈43.6°角向整个地平线倒下，抵在一起，四面三角形，最牢固的固执观念，一根也许毫无用处，十根，百根，千根则就异同，再弱的气息也能杀人。我常认为金属冰冷，不近人情（本来就不近“人”情），但没想到的是，更冰冷的则是我如此去想法的心了，金属构架着一切，装载了白花花的废纸……哦，也许不是，是白花花的胶液和比剑还要尖锐的笔，结实的，固定住，不要妄想走出金字塔——当然不是象牙塔，象牙塔是那么的纯洁，洁白，如上好的暖玉一样……是她的颈项，她活着的时候世界上只有她，她死后的无数间也只有她，那么净润的模样，那是一种能接纳多少思想的塔，能被印上深红色印记的白。也许就是这样吧，固有思维，凝固的眼神，比美杜莎悲哀的眼神还要令人心碎。近八年中使用的笔是否封固一个人的内心？内心会成就一个金字塔的命运还是坟的结局？

20191025 高山流水 林州石大沟

《金字塔与坟》文字作者：高山流水

《艺术.家》单元20191020～20191030

序曲       #高松垒石#作品《晨鸡报晓》

第一回  高山流水作品《稻草人》

第二回  刘冰艺术生存计划第16场 石大沟刘冰艺术服饰实验开幕

第三回  高山流水  高松作品《高山流水•自然系列No.1》

第四回  刘冰《圣树.圣山.圣水》系列之《圣树》

第五回  高山流水  高松作品《金字塔与坟》～关于教育的思考

第六回  高松  高山流水作品《吹哨人》

来到南太行的林州市石大沟村，是因为朱学文与吴以强召集的“艺术落地-打开”活动在石大沟村，是驻留10天的自由艺术创作，我们家完成了高山流水策展的《艺术.家》系列作品，《矿脉艺术小组》也在这期间酝酿产生，当然也要对石大沟村进行我们《高山流水文献馆》几十年的基础工作了，记录村庄变迁的历史。

【参考文字】

进出石大沟，阎王岭是必经之处。该地段因山势险要，崎岖难行，常有人在此行走时或坠崖身亡，或摔伤致残，当地人便把此处称为阎王岭。在石大沟人的心中，阎王岭曾是一道坎一片阴影。当地有民谣曰：石大沟四面山，往上看一缕天，七里沟八里崭，阎王鼻子把路拦，外出好比上西天，累得腰疼两腿酸。

1969年，石大沟村动员全村330口人，在阎王岭下开凿隧道。历经八年鏖战，打通一条长578米、宽3米、高3.8米的隧道，解决了石大沟多少代人行路难问题。1977年，时任交通部副部长潘琦，听闻石大沟人8年凿山开洞的事迹后，专程到石大沟参加通车剪彩仪式，提议将“阎王岭”改为“红旗岭”，为凿通的隧道题名为“愚公洞”。

《高山流水文献馆》在城市变迁中打捞不该沉没的人类余温！

感谢【高山流水（中国城市记忆）文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持！

我们身边流过的一切都将成为历史！

拯救城市记忆行动解读：

城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！

拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！

《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、

不间断记录这个城市变迁的过程、 留取城市在时光中的片段、

剪辑记忆在生活中的足迹。 珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。

爱这个城市！让我们行动吧！

                   高山流水之父：高松