加载中…历史上“三武之厄”之一武“会昌法难”你知道吗？#高山流水行学天下#
(2017-12-09 07:58:21)
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分类： 高山流水行学天下 |
00后说《唐陵》系列76唐武宗李炎端陵南门文官 #高山流水行学天下#
我是高山流水！
今天的图片全是断了头的文官
不知道什么原因被砍的头
让我们集体默哀3秒钟
……
今天要讲的是
武宗废佛事件
简单的来说呢
就是一个深受武宗宠爱的道士
认为佛教和道教不能一起存在
武宗信道
所以听信了这位道（脑）士（残）的说（鬼）法（话）
复杂点来说呢就是
武宗死的前一年
就是公元845年的时候
武宗发动了“废佛”事件
（都快死了还折腾呢！）
历史上称为“会昌法难”
与北魏太武帝和北周武帝的灭佛合称“三武之厄”
这就是“三武一宗”的第三“武”了
安史之乱以后，徭役越来越重
老百姓们都当和尚、尼姑来逃避税收
因为和尚不用交税，还给你分配土地哪
话说回来
武宗还是藩王的时候就喜欢捣鼓道术
即位后更是崇尚道术
拜道士赵归真为师
对他们的长生不老之术和仙丹妙药十分迷信
（这些皇帝怎么都喜欢吃什么含有重金属的丹药啊，神经病啊！）
其实武宗灭佛
主要是因为道士赵归真等得到信任
宣扬佛与道不能并存
武宗也认为佛僧的存在影响了他修炼成仙
（说白了就是武宗吃药把脑子吃坏了）
从会昌二年起（也就是842年）
到会昌五年
废佛事件达到了一个白热化
武宗下令凡违反佛教戒律的僧侣必须还俗
并没收其财产
很多寺院被拆毁
大量的和尚僧侣被强迫还俗
（你混吃混喝，还不用交税，气不气人哪）
会昌四年（844）二月
武宗降旨“不许供养佛牙”
（佛牙：不是佛的牙齿，是指出家人）
到会昌五年（845）
又开始了更大规模的灭佛
日本圆人和尚在他写的《入唐求法行礼行记》中
详细记录了这次“法难”的情况
（寺院都拆没了，怎么求法啊哈哈）
朝廷下诏京都及东都
只准留佛寺二所
每寺留僧三十人
各道只留一寺，余皆毁去
根据武宗的旨意
年秋七月裁并天下佛寺
天下各地上州留寺一所
若是寺院破落不堪，便一律废毁
下州寺院全部拆废
长安和洛阳一开始只能保留十个寺院
每个寺院留十个僧侣
后来又规定各留两寺
每个寺院留三十个僧侣
（想不到武宗数学还挺好，10x10是100个人，2x30才60个人~）
京城左街留慈恩寺和荐福寺
右街留西明寺和庄严寺
我好像都没去过诶
天下各地鎏金伎乐纹八棱银杯
拆废寺院和铜像、钟磬
所得金、银、铜一律交付盐铁使铸钱
（哇咔咔咔咔原来那个时候和尚超有钱！）
铁则交付本州铸为农器
还俗僧侣各自放归本籍充作国家的纳税户
如是外国人
送还本处收管
本处其实就相当于大使馆hh
武宗这次大规模的灭佛
天下一共拆除寺庙4600余所
拆招提、若兰4万余所
其实这些招提若兰都是私自建造的
僧尼26万余人还俗成为国家的两税户
没收寺院所拥有的膏腴上田数千万顷
没收奴婢为两税户15万人
（我滴妈耶！数千万顷！要知道五十亩是一顷！）
武宗灭佛沉重打击了寺院经济
增加了政府的纳税人口
扩大了国家的经济来源
在“废佛”的过程中
对其它外来的四教：祅教、摩尼教、景教和回教
也都采取了相应的废除手段
国家中所有的大秦寺（景教）
还有摩尼寺，一并拆毁
（看来武宗有一颗想当拆迁部大队长的心……）
驱逐回纥教徒，大部分都赐死
京城女摩尼七十人
没有地方去，统统自尽
景僧，祅僧二千余人并放还俗
以上滴内容就是复杂点来说的内容
看完是不是觉得简单的来说比较轻松？
这武宗呀
明年就死了还折腾
杀人啊拆房子啊放火啊啥的
都让他给干尽了！
嗯哼哼
今天这篇主要讲了武宗干的缺德事
后面几期可能就会讲他搞的大事情了！
那下期见！
See you tomorrow！
高山流水20171206
老爸注解：2015年12月份我们走遍了关中唐十八陵，在南京人文摄影师冯方宇的引领下，孩子高山流水真正的上了一堂唐史大课，回家后学习近大半年的唐史知识，在我的反复鼓励下开始独立写成这个大系列的全部文字，当然是消化吸收之后就自由随笔而成了。我还是有些不太适应这种00后的语言方式，但只能面对接受吧！如果你看了有什么善意的建议就跟帖表达，我过滤转答。说《唐陵》系列图片由我拍摄，发布也由我编排整理。因为去唐陵时孩子刚刚12岁，今年完成写作才刚刚13岁，有些不足之处所以请大家理解原谅。
感谢【高山流水（中国城市记忆）文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持！
我们身边流过的一切都将成为历史！
拯救城市记忆行动解读：
城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！
拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！
《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、
不间断记录这个城市变迁的过程、 留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。 珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。
爱这个城市！让我们行动吧！
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