北京保安寺街15号高庆奎故居，我的震惊是这里与孩子高山流水爷爷同名，真是奇迹的巧合！高振山。

高庆奎（1890—1942），原 名振山（镇山），号子君。著名京剧老生表演艺术家，京剧高派老生艺术创始人，京剧“四大须生”之一。高庆奎原籍山西榆次，生于北京。其父高四保（士杰）为 清末京剧著名丑角演员。20世纪30年代，高庆奎与余叔岩、马连良被誉为老生“三大贤”。
高庆奎幼坐科庆祥和科班，从师贾丽川及贾洪林学文武老 生，12岁登台为谭鑫培配演娃娃生。后曾搭杨小朵“翊文社”、刘鸿声“陶永社”、谭鑫培“同庆社”、俞振庭“双庆社”演出。18岁变声后从李鑫甫练武功学 把子。[1]  1919年，高庆奎随梅兰芳赴日本演出，与梅兰芳主演了《御碑亭》等剧目。
1921年，高庆奎自组庆兴社，与郝寿臣、沈华轩等演 于华乐戏院、中和戏院、吉祥戏院、明星影院等剧场。他还重排、改编、整理了一批历史剧，并将有关的内容排成“本戏”，如全本《鼎盛春秋》(包括《战樊 城》、《文昭关》、《刺王僚》止)、全本《逍遥津》，以及《哭秦庭》、《豫让桥》、《赠绨袍》、《马陵道》、《史可法》、《醉遣重耳》、《苏秦张仪》、 《窃符救赵》、《浔阳楼》、《应天球》等戏。20世纪30年代，他与余叔岩、马连良被誉为须生“三大贤”，名列“四大须生”之一。[1]
高庆奎 曾多次率领班社赴上海、天津等地演出。1933年，高庆奎与梅兰芳在上海天蟾舞台挂“双头牌”演出。1934年5月，高庆奎嗓音失润，直至无法正常演出。 1938年，高庆奎到中华戏曲专科学校任教，后至富连成社任顾问。1942年2月4日（腊月十九）凌晨5时40分，高庆奎故于北京烂熳胡同寓所。

高庆奎的老生演唱初宗谭派。他嗓音复原后，更加甜脆宽亮，高亢激越，音色丰富。随之，他又吸收孙菊仙、刘鸿升的演唱特点，并借鉴老旦龚云甫、花脸裘桂仙之唱法，融会贯通，加以创新，形成独特的艺术风格，世称“高派”。
一 些人认为高庆奎创立的“高派”就是调门高，这是一种误读。高派艺术除唱腔艺术高亢激越以外，还在于能演武生、花脸、老旦等几种不同行当的角色。他的演唱气 足神完，一气呵成，尤善用大气口，以长腔拖板的唱法抒发人物感情，以求声情并茂的艺术效果。他的念白铿锵有力，顿挫有致；做工深刻细致，精于表情。他的唱 念多用京字京音。
高庆奎创立的高派被世人所公认的有“三斩一碰”或“三斩一探”之说。（即《斩黄袍》、《斩马谡》、《辕门斩子》、《碰碑》、《四 郎探母》）。此外，高庆奎演唱的《逍遥津》、《哭秦庭》等唱来高亢挺拔，气力充沛，刚劲激昂，荡气回肠，为“高派” 代表作。高庆奎在《胭粉计》中饰诸葛亮、《赠绨袍》中饰范睢、《铁莲花》中饰刘子忠等的表演，身段规范，表情细致，尤其眼神的运用更为传情。
高庆 奎效仿刘鸿声，花脸能演《铡判官》，武生能演《连环套》，红生能演《华容道》；效仿汪桂芬，老旦能演《钓金龟》、《掘地见母》、《游六殿》 等。其代表剧目还有：《浔阳楼》、《七擒孟获》、《除三害》、《信陵君》、《史可法》、《煤山恨》、《九更天》、《战蒲关》、《独木关》等。
值得一提的是，高庆奎多次赴沪演出时除以上叫座剧目外，还有一至三本的《戏迷传》最为著名。在剧中，高庆奎以一位戏迷的身份，一人饰演生、旦、净、丑各行当，各流派剧目。

2013年来到北京就从这里开始慢慢记录北京变迁了，前些年只是对前门地区进行过全面记录，

而我知道我们对北京的记录太晚太晚了，但还是走起来行动吧。

<中国城市记忆工作室>发起人：高松拍摄

感谢【高山流水（中国城市记忆）文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持！

我们身边流过的一切都将成为历史！

拯救城市记忆行动解读：

城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！

拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！

《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、

不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、

剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。

爱这个城市！让我们行动吧！

                            高山流水之父：高松