加载中…北京记忆13：李卓吾墓（通州）#高山流水行学天下#（2012年7月）
(2015-12-10 08:37:28)
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城市记忆历史文化行学 |
分类： 北方记忆 |
李卓吾墓位于北京城东通州区海子公园。占地360平方米。墓南北向，青砖宝顶，直径225米，高155米。碑阳为焦书李卓吾先生墓，碑阴为詹轸光书李卓吾碑记和李卓吾墓诗2首。
墓坐北朝南，长30米，宽12米，青砖宝顶，高1.55米，径2.25米，内安葬李卓吾骨坛。墓前有碑楼，山墙磨砖对缝须弥座，庑殿式顶，立万历四十年之 原碑。冢、碑三面围砌十字花墙，傍墙植松柏。碑楼前下水泥台阶至平地，隔甬路东西并立2碑，东为初迁碑记，青砂岩制；西为再迁碑记，艾叶青石制。二碑之前 居中立有“一代宗师”颂碑，汉白玉制。1987年被公布为划定保护范围及建设控制地带，保护范围四至墓现状台基栏板。
李卓吾墓 - 李卓吾（李贽）简介
（1527～1602），名贽，号卓吾，又号笃吾、宏甫，别号温陵居士，福建晋江(今泉州)人，是明代著名的思想家、史学家、文学家。明嘉靖三十一年（1552）考中进士。先后任国子监博士、礼部司务、云南 姚安知府。十二年移居麻城龙潭湖上芝佛院，研究佛经。二十九年因反对儒家经典而遭迫害。次年春，以“敢倡乱道、惑世诬民”罪名入狱，自刎于狱中。李卓吾墓 - 李卓吾墓古文记述
卓吾生平求友，晚始得通州马侍御经纶也。其葬通州。卓吾老，马迎之，生与俱也，死于马乎殡。冢高一丈，周列白杨百余株。碑二，一曰李卓吾先生 墓，秣陵焦竑题；一卓吾老子碑， 黄梅汪 可受撰，碑不志姓名乡里，但称卓吾老子也。卓吾名贽，字宏甫，温陵人。以孝廉为姚安太守，中燠外冷，强力任性。为守日，政令清简，公座或与髡俱，簿书之间 时与参论。又辄至伽蓝，判了公事，人怪之。逾年，入鸡足山，阅藏不出。御史刘维奇其人，疏令致仕归。初善楚黄安耿子庸，遂携妻女客黄安，曰：吾老矣，得一 二友以永日，吾乐之，何必吾故乡也。性癖洁，恶近妇人，无子，亦不置妾。后妻女欲归，趋归之，称流寓客子。自是参求乘理，剔肤见骨，少有酬其机者，人以为骂，又怪之。子庸死，遂至麻城龙潭，筑芝佛院以居。 龙潭石址， 潭周遭，至必以舟，而河流沙浅，外舟莫至。以是隔远缁素，日独与僧深有、周司空思敬语，然对之竟日读书，已复危坐，不甚交语也。其读书也，不以目，使一人 高诵，傍听之。读书外，有二嗜，扫地、湔浴也。日数人膺帚、具汤，不给焉。鼻畏客气，客至，但一交手，即令远坐。一日搔发，自嫌蒸蒸作死人气，适见侍者 剃，遂去发，独存髭须，秃而方巾。先是论学不合者，愈怪之，以幻语闻当事，逐之。时刘左辖东星迎之武昌，梅中丞国桢迎之云中，焦翰撰竑迎之秣陵，皆暂往， 无何复归麻城，著 藏书、 焚书，又为梅中丞著孙子参同，成。
先是有与中丞构者，幻语又闻，当事又逐之，至火其居。于是马侍御经纶迎之通州。至，与马公读易，每卦千遍，一年而九正易因成。时欲老盘山，会当道疏 上，指为妖人，逮诏狱。寻得其实，议发还籍矣，曰：我年七十六，作客平生，何归为！遂以剃发刀自刭。马公痛哭曰：天乎，先生妖人哉？有官弃官，有家弃家， 有发弃发，其后一著书老学究，其前一廉二千石也！乃收葬之，葬之通州北门外迎福寺侧。
<中国城市记忆工作室>发起人：高松拍摄
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拯救城市记忆行动解读：
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《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、
不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。
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