加载中…雪中探访拉萨大昭寺《新新西游记》之八#高山流水行学天下#2015年初
(2015-03-06 13:33:03)
标签：
城市记忆历史文化行学旅游 |
分类： 高山流水行学天下 |
乱言笑语：
为了适应高原反应，到拉萨的前几天都没有走远，只是在住宿地点前后，重点是八廓古城也就是八廓街
的大昭寺、小昭寺区域活动，大昭寺就成为我们来的最多的地方，可正式进入只进了一次，当地人教民可
以排长队免费进入，我们观光客、旅行者、二傻只能买票了，孩子是免票的！
、、、、、、、
所有的生灵都在着心的拥抱，寻的层面不同，拥抱的满足自然也是不同，但佛陀真的找到一份很大的拥
抱在拥抱众生、、、、、
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”（藏语意为佛殿），位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，
始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像
有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，
经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时
期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射
出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为
“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。[5] [7]
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，
留下了岁月和朝圣者的痕迹。
开篇语：
2015年1月5日--29日，共计25天时间我与孩子高山流水行走了一次西藏与尼泊尔，
我们没有参考攻略与游记，没有跟行旅游团，没有预定住宿等，没有选择任何都
认为应该参考选择的方法与准备，我称之为任性的二傻行动，下面的两百多期中我
更加任性的回顾这次难忘的行程，没有可以参考的旅游经验可看，更没有系统游
记可提供，所以严肃派就不用支持跟帖了，我只会无厘头的天马乱侃我们的感受
与幻想、灵感、出丑的糟事，文字也将是白痴级的自由，
就这样吧，逗号也可以结束开篇语、、、、、、，
且听我慢慢放出、、、、
高山流水之父：高松
的大昭寺、小昭寺区域活动，大昭寺就成为我们来的最多的地方，可正式进入只进了一次，当地人教民可
以排长队免费进入，我们观光客、旅行者、二傻只能买票了，孩子是免票的！
抱在拥抱众生、、、、、
始建于唐贞观二十一年（公元647年），是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉，与这座佛像
有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，
经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。
期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为
“林廓”。这从内到外的三个环型，便是藏民们行转经仪式的路线。
寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身长头的深深印痕。万盏酥油灯长明，
留下了岁月和朝圣者的痕迹。
2015年1月5日--29日，共计25天时间我与孩子高山流水行走了一次西藏与尼泊尔，
我们没有参考攻略与游记，没有跟行旅游团，没有预定住宿等，没有选择任何都
认为应该参考选择的方法与准备，我称之为任性的二傻行动，下面的两百多期中我
更加任性的回顾这次难忘的行程，没有可以参考的旅游经验可看，更没有系统游
记可提供，所以严肃派就不用支持跟帖了，我只会无厘头的天马乱侃我们的感受
与幻想、灵感、出丑的糟事，文字也将是白痴级的自由，
就这样吧，逗号也可以结束开篇语、、、、、、，
且听我慢慢放出、、、、
<中国城市记忆工作室>发起人：高松拍摄
感谢【高山流水（中国城市记忆）文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持！
我们身边流过的一切都将成为历史！
拯救城市记忆行动解读：
城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！
拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！
《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、
不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。
爱这个城市！让我们行动吧！
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