加载中…回到了拉萨，回到了布达拉宫！《新新西游记》之四#高山流水行学天下#
(2015-03-02 12:52:02)
标签：
城市记忆历史文化行学育儿 |
分类： 高山流水行学天下 |
乱言笑语：
到拉萨住的地方楼顶就可以看见布达拉宫，第二天早上起来就看到下雪了，因为我们住的旅社名称叫
“白雪家”，不管什么高原反应了，因为我们等了一夜“高原反应”也没来，还是第一个去看布达拉
宫吧！这雪景中的感觉真是难得，就是地太滑了，都跟小脚老太太一样谨慎的行走，在雪中才理解布达
拉宫与藏式建筑的元素特点，建筑下部是白色的雪山代表，中部是红色区域很少，应该是人与自然部分
吧？上部是金色的顶，应该是太阳照到山顶的意思。我们喜欢观察建筑，更喜欢推演可能建筑的隐喻与
象征，建筑在完成人类休息避风雨的原始功能之后，已经在表达宗教、政治、文化图腾，而系统化的表
现与规制在历史中完全成为了接近封闭的精神寓所。到底建筑在扮演什么？应该说是人在分类中要获取
什么？而建筑、衣着、、、、所有外在表现只是装饰灵魂的形式，我忘了！山用雪的白色外衣只是短暂
“圣洁”与“美丽”？物的内力张力都没有改变，人们穿的再像是人，而内力的人性是否远离物与兽？
都要等待反思！、、、、、、又跑题了，装粪青了。布达拉宫就先外围的感受一下，这两天还要正式
参观的、、、、、
开篇语：
2015年1月5日--29日，共计25天时间我与孩子高山流水行走了一次西藏与尼泊尔，
我们没有参考攻略与游记，没有跟行旅游团，没有预定住宿等，没有选择任何都
认为应该参考选择的方法与准备，我称之为任性的二傻行动，下面的两百多期中我
更加任性的回顾这次难忘的行程，没有可以参考的旅游经验可看，更没有系统游
记可提供，所以严肃派就不用支持跟帖了，我只会无厘头的天马乱侃我们的感受
与幻想、灵感、出丑的糟事，文字也将是白痴级的自由，
就这样吧，逗号也可以结束开篇语、、、、、、，
下图就是二傻父女，会有什么样的行走等着他们呢？且听我慢慢放出、、、、
高山流水之父：高松 http://icons.xici.net/u13339330/files/sign.pic
“白雪家”，不管什么高原反应了，因为我们等了一夜“高原反应”也没来，还是第一个去看布达拉
宫吧！这雪景中的感觉真是难得，就是地太滑了，都跟小脚老太太一样谨慎的行走，在雪中才理解布达
拉宫与藏式建筑的元素特点，建筑下部是白色的雪山代表，中部是红色区域很少，应该是人与自然部分
吧？上部是金色的顶，应该是太阳照到山顶的意思。我们喜欢观察建筑，更喜欢推演可能建筑的隐喻与
象征，建筑在完成人类休息避风雨的原始功能之后，已经在表达宗教、政治、文化图腾，而系统化的表
现与规制在历史中完全成为了接近封闭的精神寓所。到底建筑在扮演什么？应该说是人在分类中要获取
什么？而建筑、衣着、、、、所有外在表现只是装饰灵魂的形式，我忘了！山用雪的白色外衣只是短暂
“圣洁”与“美丽”？物的内力张力都没有改变，人们穿的再像是人，而内力的人性是否远离物与兽？
都要等待反思！、、、、、、又跑题了，装粪青了。布达拉宫就先外围的感受一下，这两天还要正式
参观的、、、、、
2015年1月5日--29日，共计25天时间我与孩子高山流水行走了一次西藏与尼泊尔，
我们没有参考攻略与游记，没有跟行旅游团，没有预定住宿等，没有选择任何都
认为应该参考选择的方法与准备，我称之为任性的二傻行动，下面的两百多期中我
更加任性的回顾这次难忘的行程，没有可以参考的旅游经验可看，更没有系统游
记可提供，所以严肃派就不用支持跟帖了，我只会无厘头的天马乱侃我们的感受
与幻想、灵感、出丑的糟事，文字也将是白痴级的自由，
就这样吧，逗号也可以结束开篇语、、、、、、，
下图就是二傻父女，会有什么样的行走等着他们呢？且听我慢慢放出、、、、
<中国城市记忆工作室>发起人：高松拍摄
感谢【高山流水（中国城市记忆）文化保护基金】长期对民间民俗文化记录传承的支持！
我们身边流过的一切都将成为历史！
拯救城市记忆行动解读：
城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！
拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！
《中国城市记忆工作室》是用行动为笔、时间为纸、
不间断记录这个城市变迁的过程、留取城市在时光中的片段、
剪辑记忆在生活中的足迹。珍重自然文化与历史文化给我们的开悟与抚慰。
爱这个城市！让我们行动吧！
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