我们的27次南京城市记忆拍记是寻找杏花村,
而我们寻到的是每个百姓心中不同的杏花村!
而我们也是得到了各自的杏花村!
生活何尝不是在寻找一个杏花村呢!
寻找那份找不到的记忆!
是宿命?是三生石?是前世?是-------反思!
很快我们也会变为后世的寻找目标吧!
今天你做了什么??
我每天都问自己这个问题!




拯救城市记忆行动解读
城市如同一个手掌！布满了大街小巷的掌纹！
拯救城市记忆行动就是穿行其间，寻找那条城市历史的生命线！
参考:集庆门旁“杏花村”
　　说到有关清明节的诗歌，许多人一定会想起杜牧那首脍炙人口的《清明》：“清明时节雨纷纷，
路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”不少人由此就冒出了清明节放假，不妨按
图索骥，来一番“杏花村”访古的想法。

　　在诗歌描绘出的清明图景中，那处令行人向往而又神秘的“杏花村”究竟是否真实存在呢？是
在山西临汾、安徽贵池，还是就在江苏南京呢？最夸张的说法是，目前全国的杏花村有19处之多。
金陵访古能否成行呢？对此，学界争论不休，至今还没有定论。

　　专家力证杏花村就在南京

　 　民俗专家王涌坚则坚称，“杏花村”就在南京集庆门一带，而所谓山西临汾、安徽贵池是遗
迹所在地的说法也各有漏洞，难以自圆其说。据说山西临汾汾阳杏花 村，在唐代曾经植杏成林，
面积约有几百亩，后来由于洪水冲击，杏林才消失了。而当地的酿酒事业也由来已久。但是王涌坚
提出，据气象学家说，临汾一带当时清 明时节雨水很少，甚至还有霜冻出现，因此与诗中所写无
法吻合。

　　至于安徽贵池，杜牧的确当过池州刺史，有不少可信度。且据《安徽风物 志》记载：“杏花村
在池州（贵池县）城西，有杏林百亩，春来杏花竞放，艳如锦云……村中有黄公酒炉，自酿美酒，以
飨客商，因此酒甘醇而远近驰名。”安徽贵 池至今还保存唐代“古井酒墟”的遗址。明代著名诗人
沈昌洛经池州时便有诗云：“杏花枝上著东风，十里烟村一色红，欲问当年沽酒处，竹篱西去小桥东。”
池州 太守顾元镜也说：“牧童遥指处，杜老旧题诗。”但王涌坚表示，杜牧任池州刺史时，清明节
早过了，不可能做这样的诗。

　　说到南京与杏花村 的缘分，有很多地方志可以佐证。明末清初著名文学家余怀在《板桥杂记》
中记载，杏花村就在靠近南京凤凰台，即今天的集庆门一带。历史上不仅记载着南京有杏 花村这个
地方，同样记录着这个地方是“喝酒雅处”。明代顾起元的《园居杂咏》诗云：“杏花村外酒旗斜，
墙里春深树树花。”明朝嘉庆年间，由陈文述编纂的 《金陵历代名胜志》里记载南京的杏花村时，
就明白地写道：“杜牧沽酒处。”清人陈作霖在《凤麓小志》中也记载，“谓杜牧之沽酒处，信然。”
况且尤为重要的 是，杜牧几次来南京都写下了大家耳熟能详的诗篇，“南朝四百八十寺，多少楼台烟
雨中”，“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”……

　　市民建议打造特色游

　 　记者探访此处发现，目前传说中的杏花村已经了无踪迹，其所在地成了一片民居。有市民表示，
其实“杏花村”到底花落安徽，还是江苏，并不重要。有人甚至将 各地争来吵去的做法，斥之为一
种功利性的炒作行为。但提起探访金陵文化的访古游，不少市民都兴趣盎然，将其奉为首选文化活动。
“南京人应该对自己的文化精 华抱有好奇心，杏花村不管在不在南京，跟南京也脱不了干系，大家应
该都了解那些历史，”有市民如此说。

　　日前有消息传出南京胡家花园的 保护与建设工程将于今年启动，“胡家花园”西面是凤凰台，
南侧为瓦官寺，北边就是“杏花村”。由此，有市民建议，不妨把景点串起来，打造整体文化景观群，
 形成较有特色的“城南游”也不错。 据说，“杏花村”也已经引发了相关部门的高度关注，正在考虑
重塑杜牧、牧童等雕塑，展现南京“杏花村”的原貌。 本报记者 张楠