我在很年轻的时候，和飞飞混迹在一起。当时我们是那么拮据又那么放肆，那么理想又那么现实。于是在她告诉我她在读朱光潜的《谈美》并告诉我她的内心由此得到宁静的时候，我是那么迫不及待的希望也进入那个宁静的美的世界。

然而《谈美》是一半平易近人，一半晦涩难懂的书。有时候让我觉得直抒胸臆，有时候又让我觉得高深莫测。

其实我当时并没有找到内心宁静或者发现美的方法。可是一些年后，我看着飞飞幸福的嫁人，才明白我们两个都还是在生活中明白了美的真正存在。在兜兜转转之后，我们终于都能够从一个更高的更广阔的角度去审视生活中真实的能够带给我们内心宁静的美。我们都无形之中选择了纯粹的主观的一条的道路，并且幸福的继续着。

我在过去，现在，和未来都顶礼膜拜杜拉斯的这一段话：“我认识你，永远记得你。那时候，你还很年轻，人人都说你美。现在，我是特为来告诉你，对我来说，我觉得现在你比年轻的时候更美，那时你是年轻女人，与你那时的面貌相比，我更爱你现在备受摧残的面容。”

好像有谁对我说讲过时间转瞬即逝，来去匆匆，有时会突然让你感到震惊。衰老的过程是冷酷无情的。然而始终还是会有人，爱着那张衰老的脸，爱那脸上深深浅浅的皱纹，爱那脸上不断出现的老人斑。

因为美，本身就是既主观又客观的一种感受。同样的一个人，一件事物，每个人的心态感受又各有不同。你们认为丑的，我感觉有如春风般的美丽。因为在我看它的时候，先就存了审美的态度，也正是所谓的只有审美的眼睛才能发现美的道理。在我看着它的时候，并不仅仅是看了那外表，那实体，那形态。我自有我的联想，我由那皱纹想到我们共同经历的岁月，想到那人生的风霜雕塑出的睿智的从容，想到内心的智慧，想到沉淀的温柔。

于是我的眼中，与那年轻初见时的惊鸿一瞥相比，我更爱那张被时光的手拂过的容颜。你怎能说我没有感受到美，你怎能说我爱的这美丽并不真实。

仅仅停留在外表形态上的美，究竟是不是美呢？不可置否，那也是一种美。然而一旦这物改变了形态，那美便不复存在。可是存在了物与我互动交流的审美，使得美有了内心的情愫，内心有了美感的印象。这美，便会随着改变而改变，随着时间而更新，不断充盈。

我们追求永恒的爱，和追求永恒的美，难道不是一个道理？

我们追求真实的生活，永恒的爱，和纯粹的美。首先便要净化了这审美的心态。

美感可以追求可以感受，却不存在标准和态度。美是自由的，是多样的，是主动的。然而现实中，美却往往因由各种目的而存在着诸多标准。选女朋友要身材好的，选衣服要选当季时尚的，选男人要选长的高的……等等等等。我们都不敢特立独行，不敢冲破藩篱，我们在这诸多标准中筛筛检检，于是女人们为了身材不敢吃饭不敢生孩子不敢松懈，男人们也开始SPA健身保养甚至还维护什么前列腺。究竟谁还能理直气壮的说：比你年轻的时候，我更爱你那备受摧残的容颜？

美感有了标准，审美就开始有了态度。希望女朋友符合大众的审美，于是要她瘦身隆乳外加电波拉皮，希望男朋友带出去光鲜，于是要他用增高鞋垫开名牌跑车还要大方买单。

我们追求的，到底是美感，还是一种满足的快感？

于是一些人跳脱出来说：我们没有选择那种美，我们选择了平凡的朴实的人，我们选择了干净整洁的服装，我们冲破了低级趣味。殊不知，你说的那种平凡的普通人，都饱含着熠熠生辉的品质，都闪烁着独一无二的美丽，只是你没有发现。你在定义平凡的同时，已经在内心设定了审美的态度和标准，我们不需要救世主的怜悯，因为主在创世时，已经给予了我无穷的美丽。

人生本来就是一种较广泛的艺术，每个人的生命史就是他自己的作品。凡是真批评家都是叙述他的灵魂在杰作中的冒险。这人生，这爱情，这美丽，只能发现，只能感受，只能珍惜，哪里还由得你指指点点，挑三拣四。

世界上最快活的人，是最能领略的人。所谓领略，就是能在生活中寻出趣味，发现美丽，体会快乐。人生是一种艺术，如果不能成就伟大的艺术，那么就成全自己的艺术。用自己的心境，去发现自己认为的美丽，体会内心真正的快乐。

而那些名声，美貌，财富，还有别人艳羡的目光……和这些纯粹的内心感受相比，就会褪色到苍白透明，不值一提了。

所以你看。我和飞飞。曾经那么拮据又那么放肆，那么理想又那么现实。我们苦苦追寻刻骨的爱情，辉煌的成就和光鲜的自己。

然而真正让我们内心宁静的，不过是一个男人，一份工作，一些朋友。而已。

相比过去的你，我更爱你现在以及未来，无论怎样的容颜。