转帖说明：丁爱笛是曾在延川县插队的北京知青，也是位当年延川人家喻户晓的著名知青。《延川十唱》中曾唱过他。他当年娶了延川姑娘为妻，被传为佳话。如今，他仍厮守爱情，令人敬佩。北京知青陈幼民先生当年在丁爱笛结婚时，给他的婚礼画的速写，今天仍是美好的回忆。感谢有心的陈先生保存了这份珍贵的记忆。

丁爱笛的婚礼

陈幼民

这些发黄的纸片上潦草的速写，是我在一九七六年五月画的，地点在延川县关庄公社张家河大队二队，记录的是北京知青丁爱笛的婚礼。那时我在西安美院上学，回到陕北去采风，听说丁爱笛要结婚，便特地赶了去。我和丁并不认识，消息好像是邢仪告诉我的，她和丁是清华附中的同学。

从技术角度看，这些速写并不算成功，一来是自己水平不高，二来条件有限，但是如果没有这些发黄的纸片，这件事在我的头脑中，恐怕只能留下模糊的印象，而丧失了大部分的细节。我不记得当时有人用相机记录，那么，关于这场婚礼的图像资料，这星星点点的笔画就是唯一的了。

由于丁爱笛是知青中的典型，祝贺婚礼的还有县上来的人，邢仪因为在延安参加创作学习班没有到，我在这里还见到了作家路遥 和他的夫人林达，这是我与路遥的第二次相遇。那时老知青们大都已离开农村，在丁爱笛周围的，基本上是后来从北京志愿来陕北插队的弟弟妹妹辈儿的人，在知青运动退潮之时，他们属于逆流而上者，依然充满了理想与热望，犹如夏天里最后的玫瑰，在这条道路的尽头绽放出一点亮色。

陕北人路遥一定要娶北京知青做婆姨，而北京知青丁爱笛娶的却是村上的女子，这在当时都带有领潮流之先的味道。新娘子叫张海娥，我给她画了张小像，并在画上记录道：“新娘子张海娥，今年十九岁，个不高，身体结实，她十三岁就参加了劳动，只念过二年书。很朴实，笑得很憨厚。”

婚礼并没有按陕北民俗举办，在我看来，更像是一场座谈会，或者按现在的话说，是一次主题活动，没有唢呐和秧歌，没有拜天地和闹洞房，主要程序就是发言，谈理想谈改造世界观，谈为了一个共同的革命目标走到一起来的。这是那个时代的特色，很多婚礼都有这样的内容。不过，相对这样的内容，当我看到丁爱笛和妻子海娥一起亲亲热热泥灶火的时候，才突然感受到什么叫两口子，什么叫共同生活。

也不是一点节目都没有，丁爱笛表演了吹小号，还和海娥一起唱了首歌。当然，最后吃一顿还是免不了的，不管是革命的还是世俗的婚礼都有这道程序，女知青们风卷残云的豪放让我记忆颇深。会后，她们还拉着新娘子去水坝里游泳，这在陕北当属新鲜事了。

这之后，我与画中人就再没有任何的联系。几十年过去了，这些片纸作为一个特殊年代的记录，还时时引起我的回忆。其实，无论是什么时代，什么形式，什么身份，目标是否崇高，婚礼对于两情相悦的人来说，都是一件值得纪念的事。

张家河的村口

丁爱笛的窑洞

丁爱笛和海娥在泥灶火

孩子们围在窑前看热闹

路遥在写对联

新娘子海娥小像

婚礼在窑洞里，摆的桌子，炕上也坐满了人

丁爱笛和海娥唱了一首《战地新歌》里的歌

丁爱笛的丈人和丈母娘

老丈人讲话

活跃的年轻人

丁爱笛和知青们

饕餮的女知青们

大家给丁爱笛的礼物