花季女孩痴情刀影艺术

                      摄影记者  谢洪

     也许是久而为之的文化惯性和文字陶冶出的文化价值观，我们忽视了一个古老持久的事实存在，即在漫长的农耕文化时代，我们民族占多数比例的民间群体，他们基本的生存，并不是靠毛笔和文字去维系。我们确实忽视了还有一种非文字文化方式的存在，忽视了民间人民阶层的文化创造与文化生产。我们忽视了中华文明传统中还有一个口传身授的民间文化传统，这个传统同样为中华文明的持久性作出了不可磨灭的贡献。

     积淀深厚、丰富多彩的活态民间文化传统中，民间剪纸是最具普遍性、生活使用最广泛、最具象征性的文化方式之一。在古代的中国，剪纸是每个妇女必学的一门手艺，这不是为了艺术，而是为了生活，为了一年365天中大大小小习俗节日的实现，为了履行“女织”的家庭活计。剪纸是民间生活土壤上长出的文化树，活态的民间生活传统造就了剪纸，剪纸又维系了民间活态传统的持久存在。 

      剪纸是中国古老而富于传统的一门民间艺术，历史悠久，风格独特。以质朴、清新、纯真动人，情真意切具有浓郁的乡土气息而为世人所称道。其放任不羁的表现手法和稚拙原始的趣味更为人推崇。早在汉、唐时代，民间妇女即有使用金银箔和彩帛剪成方胜、花鸟贴上鬓角为饰的风尚。后来逐步发展，在节日中，用色纸剪成各种花草、动物或人物故事，贴在窗户上（叫“窗花”）、门楣上（叫“门签”）作为装饰，也有作为礼品装饰或刺绣花样之用,在我国北方最为普遍.剪纸的工具，一般只用一把小剪刀，职业艺人则用一种特制的刻刀刻制，称为“刻纸”。
    
       在一般人印象中，剪纸是河北、山西等北方省份及年老者才有的“专利”，但来自于陕西的美丽女孩郝彩霞却对剪纸情有独钟。这个刚满17岁、出生在延安安塞的年轻女孩，第一次接触到剪纸时还只有10岁,那时就被奶奶手下的各种多彩多姿，富于神韵,灵动的剪纸所吸引，感觉十分神奇。于是吵着要学剪纸, 便从此爱上了剪纸这门艺术,渴望长大后成为剪纸高手。

      郝彩霞告诉记者,由于在家乡剪纸非常普遍,前景不怎么被看好也不太受欢迎，一直都仅限于爱好不怎么深入去研究和创作,只是闲时随便剪些小玩意自娱自乐,没有完全进入到这一行业中来。由于要上学, 也就没有太多时间花在剪纸上，爱好剪纸成为了她心中的一个情结。初中毕业后,喜欢表演的她没有就读高中而是选择了报读艺术学校,因而来到了天星影视艺术学校进入了表演系.在一次学校组织的才艺展示会上、郝彩霞展示了她的剪纸艺术,没想到得到了台下所有师生的热烈鼓掌和及高的评价,埋藏在她心底多年的剪纸梦再度苏醒.

        为了实现了儿时的梦想，为了剪出独具特色的作品，郝彩霞坚持着每天都要拿着剪刀剪上一两个小时，跑遍大小书店购买相关书籍,辛苦也如影相随,却也乐在其中.怎么才能剪出让人眼前一亮的作品？郝彩霞不断的摸索着，在潜心剪出各种代表喜庆、吉祥的传统剪纸同时，时尚生活,时事事件也渐渐进入郝彩霞的剪纸世界：她剪出的奥运福娃, 细致的剪法将福娃的姿态刻画得异常生动, 栩栩如生,似乎随时都可以从纸上跃出.还有她剪的皮影人,拉黄包车的人,中国龙等等无不显示出古朴风韵和逼真的形态,她力求每一幅作品都是一段美丽的传说，都有一段耐人寻味的故事。

        为弘扬传统的民间艺术并不断发扬光大，推出更加完美的艺术表现形式，郝彩霞立志于剪纸艺术的继承和挖掘发展，通过剪纸作品，让我们可以领略到中国民间艺术的魅力与神奇.“现代社会生活的剧烈变化，现代文化和外来文化的大肆冲击，使剪纸艺术的内涵和载体不断发生变化着，来适应这个时代的发展。剪纸是中国民间艺术的瑰宝，我们要让它在新时代中继续美丽。它不仅是中国民间传统艺术的灿烂之花，更要让它成为国内外人士收藏、馈赠之佳品。
 

编后语:

       剪纸艺术，有自己的艺术语言和表现形式,是一种民间文化。著名作家冯骥才说:“民间文化是一种母亲文化，它是我们的根，它融入了我们的血肉，给了我们情感。而现在，它正在迅速消失、瓦解……我们必须把它保护起来。无论是大城市还是小城市，民间艺术都需要拯救。”为此,中央美术学院非物质文化遗产研究中心作为中国民间剪纸研究会申报的主体协作者，已将民间剪纸申报作为中国高校非物质文化遗产保护的重大科研项目，予以全力支持。

      同时民间剪纸的申报也得到了中国文化部、中国艺术研究院、联合国教科文驻京办事处、中国文联、中国民协，以及社会各界和地方政府的大力支持，中国民间剪纸作为非物质文化遗产的申报已正式拉开了序幕. 我们呼吁社会各界人士，来真正关怀民间、关怀那些和人民大众生活联系最广泛，最具文化普遍性，最具民族群体情感象征的活态文化遗产。人民几千年口传身授的活态文化之河正面临着断流的危险，让我们来共同寻找适合中国自己的发展之路，共同保护我们民族文化的母亲。