谁在经营夜总会

　　在川渝东部三峡库区有一个仅有1514平方公里、89万人口的农业县，在公安机关管理部门登记在册的夜总会就达123家，而且还有发展、申办之趋势。其中在两个县结合部的边缘乡镇的一条街道就开了10余家夜总会，生意十分兴隆，每当夜幕降临，街道两旁一个个花枝招展的“小姐”向过往行人和南来北往的驾驶员眉来眼去，招揽顾客。人们称这里为“ 夜总会大道”、“某某红灯区”。

　　夜总会老板大都是个体经营，他们租赁、转租、承包或改造自家住宅为经营场所，一次性投资三五万元，装饰门面，购买灯具、音响等设备。据内行者透露：夜总会生意兴隆必须具有三大要素，首先要有年轻、靓丽、“懂事”的“小姐”；其次要有舒适、“安全”的包厢；第三要有高档、优美动人的音响。

　　夜总会老板每晚通过“大哥”与“小姐”的高消费，收入可达两三千元，生意兴隆时可高达四五千元，除去消防、治安、工商、税务、防疫等费用，每月净赚上万元。要不了一年半截，“富翁”就在音乐弥漫舞步潇洒的夜总会之中产生了。这真是“舞厅一开，黄金万两”！

　　上个世纪80年代，夜总会首先在我国沿边沿海的一些“特区”兴起，逐步向内地发展，一些内地的女子南下打工，当在工地、车间、农场打工劳动强度大，又苦又累又挣不了几个钱时，一些年轻漂亮的少女、少妇就到实行“包吃、包住”的工资制夜总会“打工”。她们没有特殊的技能，惟一的武器就是自己的相貌、身体、青春。很快她们从大款、老板，尤其是港台商人中赚了不少钞票，富了起来。因此，有人编了一段顺口溜：“打工妹妹不流泪，发财要去夜总会，包吃包住又包睡，小费比工钱高几倍。”

　　20世纪90年代，夜总会普遍发展起来，从对“小姐”实行招聘“工资”已发展为“工资”加“坐台费”相结合，到夜总会“坐台”的“小姐”多了，就实行“自由制”，“小姐”自由穿梭于各家夜总会，就是“坐台费”加“小费”了。

　　夜总会消费大都为：入场费20元，称之为“低消费”，即可唱歌、喝茶若干小时；请“小姐”坐“素台”(不涉及色情服务)，每小时40元，所收的“坐台费”老板与“小姐”平分；若客人另给“小姐”小费，全由“小姐”所得，老板不收分文。因此，“小姐”每人每天的收入大都在100元以上，最多可达四五百元或是更多。因此，每个“小姐”每月在夜总会跳一跳、唱一唱，坐“素台”，就可挣得两三千元以上，这对于当时我国工薪族来讲是望尘莫及的。

　　但“坐台小姐”的好时光也就是三五年，一旦30岁过后，就没有多少“业务”了，而这些“小姐”有的回到内地做生意，有的自己另起炉灶，办夜总会、音乐茶座、卡拉OK厅，招募年轻漂亮的“小姐”当“女水手”、“摇钱树”，自己做 “艄公”收渔利。

谁在当“坐台小姐”

　　夜总会“小姐”的高薪收入，吸引了不少经济拮据的女孩加入到夜总会“小姐”这个特殊打工妹的行业。她们从贫困的农村到都市，从效益差的工厂企业进入舞厅，从下岗女工到夜总会当“服务员”。

　　“坐台小姐”大概分为10类：一是从贫困农村、山区进城打工的姑娘；二是城镇关停并转企业的下岗青年女工；三是较为困难、工资不能按时全额发放的特困企业的青年女工；四是离婚、失恋的青年少女、少妇；五是辍学，遭父母打骂的十六七岁的女中学生；六是个别因父母或亲人患重病急需花钱医治而急于筹钱的孝心女儿；七是个别为哥哥、姐姐上大学而筹集高昂学费的妹妹；八是追求享乐腐化、高消费、赶时髦的姑娘；九是吸毒，筹集毒资的“粉妹”；十是甘愿堕落风尘的“性开放”者。后三类虽然是夜总会“小姐”的支流，但却是社会的毒瘤！她们影响和腐蚀夜总会一些思想单纯、仅为打工挣钱的姑娘们。

　　在这群“特殊的打工妹”中，大多数进夜总会“打工”单纯就是为了挣钱，只挣“坐台费”，决不搞色情服务，决不与“大哥”上床；但也有的由于经济原因、夫妻不和出于“报复”而意志消沉堕落的。有一对国有企业的青年职工夫妇，两个人工资加在一起才400多元，上有老，下有少，生活本就困难，加之丈夫经常酗酒赌博，不管妻子与家庭，妻子一气之下，进入夜总会，原本想是挣钱养家糊口，后来在一些大款、老板的挑逗下，在一叠叠的钞票面前，终于沦为“三陪小姐”，堕落卖淫。