与塔同辉  利国利民

 今年的天气有点怪，已经是夏天了，可临汾仍有几丝凉意。一个阳光明媚的上午，受朋友之邀我们一起去光孝寺游览。

  光孝寺位于临汾市尧都区吴村镇孙曲村，顺着滨河西路一直往北走，就可以看到孙曲村的路牌，在宽阔的路上再前行一段，西边高大的石雕牌楼映入眼帘，楼牌上刻有“光孝寺胜景”五个大字，沿着牌楼下的这条路向西行，就到了距市区9公里的光孝寺了。

  以前不曾知道，这个光孝寺具有700年的历史了。它位于孙曲村西的马山岭下，坐西向东，背靠吕梁山脉的沉香山，前望汾河，是上风上水的风水宝地。

  据孙曲村志及光孝寺志记载，元世祖在位时期，陕西富商刘光孝于漠北经商途中，不幸身染恶疾，遍体生疮，不能回家，故停留在孙曲村西马岭神仙庙内养疾。一晚梦得地藏菩萨点化，指示用庙前皂角煮沸水洗患处，可痊愈。梦醒后，刘光孝按照地藏菩萨点化之法去做，几日恶疾全无。为了深感佛恩浩大，富商发心在原神仙庙旁兴建寺庙，以报地藏菩萨救命之恩。于是他联络孙曲里正（相当于现在村委主任），叙说缘由，里正亦感佛法不可思议，遂倡议乡绅捐地50余亩，由刘光孝出资兴建寺庙。寺庙建成后，礼请僧人佛志和尚率众30余人主持寺院，以“光孝”之名，上应地藏菩萨大愿大孝之意，下合富商刘光孝之愿，遂定名“光孝寺”。

   走进寺院大门，“义工”（这里义务宣传的工作人员）热情接待了我们。这名“义工”看上去厚道、纯朴，也很很随和。他指着迎面的一座高大的房子说，这是“师父们”休息的地方，叫“寮房”然后指着院子里两个大台子说，这边台上放的是钟，那边台上放的是鼓，也就是钟楼，鼓楼。师傅们早晨敲钟，就是要修行了，晚上敲鼓，就是要休息了。原来这就是“晨钟暮鼓”的意思。

  跟随“义工”的脚步，我们来到一个大雄宝殿前，这里供奉的是佛祖——释迦牟尼和12尊圆觉菩萨，看上去高大庄严，满目慈祥。释迦牟尼背后供奉的是天官菩萨，人们祈福求愿多拜于此。

     顺着大雄宝殿的正后走去，便是一个平台，平台中央摆放着2户人家联手出资数十万订制的供台。供台镀铜鎏金，光彩夺目，熠熠生辉。供台上有供灯，灯呈红色，预示着吉祥安康，祈愿子女健康茁壮成长，将来“金榜题名”。

  走过平台，便是一座高大的八方报恩塔。这个塔建在大雄宝殿正后方的中轴线上，塔高48米，共有7层， 呈八角须弥座。地上5层供奉着五方如来。地下有2层，称为“福寿宫”，供奉着地藏菩萨和西方三圣。

 这里之前没有塔，只有神仙庙和地藏菩萨庙，也因年久失修，庙宇坍塌，趋于冷落。2005年定慧法师入住后，发心重兴光孝寺。他多方筹集资金，在政府的支持下，扩大建设规模，规划占地200亩，全部仿古建筑，气势恢宏，华贵典雅。这座塔也就在老庙旁兴建起来了，由于台阶太陡，我们没有上塔顶上去游览，而是绕塔基环视一周。此时便觉得“师傅”此处建塔有先见之明，风水绝佳，灵气十足。

  从基塔上下来，从宝殿的左边走过，可以看见一株粗壮叶茂却用红布裹着的大树，这就是治愈了刘光孝恶疾的神奇的皂角树。据说这颗树是第三代皂角树，看上去饱经沧桑，依然枝繁叶茂，“硕果累累”。皂角树的对面就是树神庙，每年来这里朝拜的人络绎不绝。走过皂角树，就到了僧人们早晨诵经祈福的“法堂”。进入“法堂”，可以看见一个宽敞明亮的大殿，大殿尊贵高雅，分里外两间，外间殿中央金光灿灿弥勒佛笑嘻嘻地迎接着进入这里的每一位僧人、信徒和俗民。殿前两侧设延生堂和往生堂。堂右侧有伽蓝菩萨（关公）持刀相卫，威武无比：左有韦陀菩萨宝杵相护，叱咤风云。大殿里间供奉各位菩萨尊像，文殊菩萨，普贤菩萨等，栩栩如生。大殿前，有释迦牟尼浴佛像。相传，释迦牟尼生4月初8出生的，他生下来就会走路，双脚各踩一朵莲花，一手指天，一手指地。言：“天上地下，惟我独尊”。为此，大地为之震动，九龙为之吐水沐浴。因此后世各地的佛教徒皆把4月初8这天当作佛祖诞辰日来纪念。

     走出“法堂”，稍事休息，我们跟随“义工”来到“福寿宫”。“福寿宫”位于塔座的西部下方，进入“宫”来并无恐怖阴森感觉，恰到有佛教所言  “极乐世界” 之意。“福寿宫”呈九宫八卦之型，融道教佛教思想于一体，每条中线都有菩萨供台，两边和前后左右各方，设置了灵骨存放箱，称“祈福莲位”。“祈福莲位”共有13层，每个箱体宽70公分，深30公分，高28公分。箱面雕刻着莲花和菩萨尊像，寓意着吉祥安康，福慧倍增。

举目环视整个“福寿宫”，金碧辉煌，高贵典雅，安详清静不失为一方“净土”。

我虽不信佛，却对“义工”讲解的“福寿宫”产生了浓厚的兴趣。这种节约土地，造福子孙，绿色环保，圆满孝道乃国家所提倡。这里安放灵骨，无风吹日晒之苦，无虫咬蚁爬之烦，永久供奉，与塔共存，利国利民，恩泽绵长。“福寿宫”是经过临汾市民宗局批准，用于居士、信众往生后安放灵骨之所。具有合法性，永久性，便利性和灵活性。寺庙老殿遗址正在恢复修缮中，对于捐款修庙者，寺庙将回赠祈福莲位。老殿建成后修功德碑，将前200多名捐款者之名刻于功德碑上。改变了“皇帝入陵，圣贤入塔，大夫入墓，百姓入土”之说。

游罢寺庙，我觉得对他们的善举应该发扬光大，我走到“僧众寮房”，计划采访定慧法师，不料他外出化缘，我和他的大弟子简短聊了一番，合影留念，算是不枉此一行。

搁笔前我深思：难道人世间真有六道轮回？真有因果福报？要不那些作恶多端伤天害理的坏人怎么能受到惩处！

2021年5月31日