生活本就无聊之至，在日常的繁杂中抽空闲忙的学点文史，更是不易。况且于我来说酒患缠身，精疲力乏，更是无心学习。

不过人之为万物之灵，还是常有自我矫正能力的。比如我，上周忽然灵光乍现，戒烟限酒，强健身心。几天下来，便有了一点小确幸。

工作关系，独居山城，不喝酒了，晚上便可以出来走走，下楼不足百步便是新华书店，没事上去逛逛。起初是想顺便踅摸一下有没有周汝昌的《红楼梦新政》，网上这套旧书要一百多，我想看看值不值，结果没找到。心下也无所谓，本来也是以饭后消化饭粒为主。随手翻起了一本《传习录》，文言译本，也没看进去啥。回来路上想，王阳明心学最近这么火，不妨闲看一下。回到宿舍，在联通电视上搜索，竟然搜出了央视百家讲坛《五百年来王阳明》，便利用闲暇时间看起来。

看王阳明，最初的疑问点当然是什么是心学？与理学有何不同？精髓在哪里？这些都是常理，不屑赘述。

当看到王阳明被脱裤子廷杖的时候，我一下就想起了杨慎。多年前，看《三国演义》，搜索“滚滚长江东逝水”的作者，对杨慎被脱裤子廷杖印象颇深。心想王阳明是脱裤子廷杖的第一批，肯定在杨慎之前，到底他俩啥关系，也没深究。

继续看，到来王阳明被封了新建伯之后，却没能入阁，是因为明嘉庆的“大礼仪”事件，主要是嘉庆和杨廷和集团之间的矛盾，而杨廷和竟然是杨慎的儿子。以我如此贫乏的历史知识，竟然将王阳明和杨慎两个人物勾连起来，深度搜索，就有了杨慎对理学和阳明心学的评论等等。

其实，相比起来，我更加对这两个历史人物的家学和命运的相似感兴趣，他们的爹都厉害的一塌糊涂，两个人都在明史上属了不起的人物，由此对明史也产生了很大的兴趣。

学习有乐，乐在自己，是记。