（图/网络  文学原创/白衣书生）

（此文于2009年6月9日被中国作家网刊载）

　　无可置疑地说，作为生活在眼下的这个二十一世纪来说，我应该要算是个名符其实的现代人。不过，我所持有的观点到底能不能算作“现代派”，那就不敢说了。不信？那就不妨来就一些现象发表下观点，大家看了可能就水落石出了，因为我深信“群众的眼睛是雪亮的”。

　　说到这里，我就想到了一个话题，那就是“现代人眼中的‘情’与‘义’”。一说到情和义，可能但凡是看过《三国演义》的人，谁都会很自然地想起蜀国的五将上将之一关羽来，他那不为金钱名利所动、千里走单骑护嫂寻兄的故事，可能很少不会让人去为之而嗟叹，堪称世之佳话！然而，无论故事的真与假，对于关羽来说，他的形象，都是集“情”与“义”于一体的，所以世人均尊称其为“关二爷”，并作为武神或是财神来加以供奉。

　　事实上说，现代人均颇为敬重这历史上的关二爷，按现在江湖点的话来说，这些敬重者中囊括了“黑白两道”的人。然而尽管如此，并不是就是说这绝大多数的现代人，就是在以他为榜样、为桤模，而更多的只是希望能够得到他冥冥之中的庇佑罢了。也就是说，人们已经把他当作了神明。不过，从古到今，能象关羽这样集“情”与“义”于一身的人，到底还是很难找到几个。

　　依我看来，现代人中即便是有能重其一者，也并不多见。当然，“并不多见”的意思是说，没有形成一定的良好社会风气，至少没有更为广泛地去形成。实际上，现代人即便是有重情或重义之人，也难免会时常在二者之中摇摆不定。这话放在这里有两个意思：一是说时而“重情”或时而“重义”，二是说时而“不重情”或时而“不重义”。不信？在现在这个网络信息泛滥和到处充满信任危机的时代，你只需要随便去找个搜索引挚一搜，这一类暴露人性的的各种负面报道就会纷然而至。

　　当然，我在这里来这么说，并不是就是说要去一味否定现代人中真实存在着的情义之举和是情义之人，而是想就一些社会风气中所存在的现象来说事，并略作分析。借钱不还、恩将仇报、临场变节……这样的事还少吗？我相信，无论什么时候，事实总是最具有说服力的武器。

　　如果现在要来说“不重情”与“不重义”的事，我觉得已经没有多少新意了，是在捡别人啃剩了的骨头啃，还不如来说点“重情”与“重义”的事来得轻松点！

　　说到这里，就让我不由自主地想起那些发生在朋友之间的多角感情纠纷，直是让人搞不清楚为什么要想去做到“情”“义”两全就那么难呢！

　　曾经，我有过三个很要好的朋友，不知道大家是因为青春年少受了武侠小说的影响，还是出于其它什么原因，反正大家在一起就是特别亲密，特信任，也特义气。但是没过一段时间，由于一个女子的介入，这样的格局就象潜流一样发生了改变。当我这个一惯后知后觉的人察觉到问题的严重性时，他们之间已经因此而产生了隔阂。

　　由于我在他们中间要算是长兄，平时也比较喜欢去瞎琢磨些事情或是理道，也一直比较关心朋友们中间和他们所遇到的事，因此就获得大家不低的敬重。于是，我就把他们叫到一张方桌上来，四个人一人坐一方，开会。我当时所讲的，现在回想起来：一是表示这件事我已经全部知道了，大家就不用再隐瞒了；二是男人应当以“义”为先，以“情”为重。在“义”面前，无论遇到什么事，都要相互相信，搞好团结。在“情”面前，首先要讲“兄弟之情”、“朋友之情”，而后再去讲个人的男女私情；三是如果大家都搞不清楚对方对谁是爱情，对谁是友情，或是对谁爱得多一些的话，那就按照男女感情的唯一性原则，以不变应万变，让她自己来选择、来确定吧！末了，大家也没有说什么，均尽释前嫌，重归于好了。两个月后，那个女子便与他们中的一个谈起了恋爱，我也按事前的约定，给这个朋友长期“放假”。“放假”的意思就是说，他从此就不用再随时来参予朋友们中的聚会活动，而是一心一意去谈恋爱、求正果。

　　这事后来应该说还是大致按照我当时所分析的思路来发展的，结果也比较好。那个女子最终与其中一个好朋友结了婚，而且感情一直很好。不过，若干年过去了，我却发现了当时这事所留下来的后遗症：一个朋友后来再也没有了联系，另外一个仍然深爱着这个女子，而且她也在不久之后就知道了当初我们所开的那个“会”，从而对我一直满怀恨心。于是，从那以后，我就不再去为那些发生在朋友甚或是好朋友中的感情纠葛而费心费力了，顶多在被逼急了时去说点模棱两可的话，算是马马虎虎地尽到了做朋友的情份。

　　在这时候，事实上我是开始迷糊了，开始深度怀疑自己当时那“以义为先”、“以情为重”，看似“隆中对”的分析和观点，到底是对还是不对。不过，尽管我不愿再去为朋友的事去无谓地操心，但自己却一直还坚持在这么默默地做着。或许，从骨子里来讲，我还是觉得在男人的价值观念上来说，相对而言更理性，更值得信任，至少不会说变就变，尽管我在对自己的男女感情上也非常注重。

　　然而在近几年中，我也结交了一些不错的朋友，有的可以说是生意场上的精英。在同他们的交往中，我又受到了一场颇具“现代潮流”意味的观念冲击，那就是“重男人之间的情”而“轻男女之间的情”。如果在这样的社会人文大环境下，硬要去执著追求所谓的“义”，已经是不可能的了，故而只能去说“情”了。

实话说，我这次的确在观念上受了比较大的影响，但是几年下来，不知不觉中，却又轮回到原来的价值观念中去了，就象个不倒翁一样，被外力一碰之后，晃来晃去，到最后还是一个原来的“我”立在那里，直让一些颇为“现代”的朋友感到失望，颇有一番“汝子不可教也”的惋惜。

　　说到这里，我就在想一个问题。那就是无论是历史上的关羽，还是生活中的朋友，或者是自己，都有各自对“情”与“义”独到的看法、经历和体验，不能以己之观念去取代、去忽视别人的观念。所以我一直信奉一句话——“路，到底是自己走出来的”！因为无论怎么样，自己才是最终的受惠者。

　　当然，我这么说，并不是说就对那些“不重情”或“不重义”一类的事，有那么丁点儿表示赞同的意思，只是借这个机会来讲下自身的经历，表达下自身的观点，供大家商榷和探讨。就当是我作为眼下的现代人中的一个，在这里斗胆地抛了一回砖，引了一回玉吧！