虚、静、空三者的目的都是要达到产生自觉智慧，三者本质都是要达到“空”的状态，只有空，才能“空灵”，才易产生正见智慧。

“空性”并非空无，“空性”最根本的目的就是要达到没有任何偏见。如果感知一件事情时有先入为主的念头，则所思所见必为妄念......

人什么时候没有任何偏见呢？就是处于完全“空”的状态，没有任何成见没有任何先入为主的想法。只有处于“虚”、“静”、“空”的状态下，人的思维才能真正脉络清晰，映合大道，才能看清事物的原本和真相，感悟事物变化发展的规律...从而才能“看那看不见的东西、听那听不见的声音、知那不知的事物”......

空性表达的是一种“可能性”，也就是任何事物都可能生起，任何事都可能发生的意思。它并不是“什么都没有”，而是指一种能让任何事物显现、改变或消失的无限可能性。在“空性”的状态下，你就具备了体验无限可能的念头、情绪和感官知觉的能力...

虚静空本质是“空”，但“空”不是目的，明才是目的。

所谓的“空”，我们可简单的理解为“一切皆有可能”的偶然性，所谓的“明”我们可简单的理解为，“一切皆有定数”的必然性...“偶然之中烛现必然的智慧，必然之中保持偶然的觉悟”，“无限之中烛见有限的可能，现实有限之中怀揣无限可能的觉悟”，“色即是空、空即是色”。

若既能“空”中见“色”，又能“色”中见“空”；能“静”中现“动”，又能“动”中怀“静”，则智慧生矣。

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