读书养出来的人生观——何兆武先生《上学记》阅读札记

文/涅阳三水

持续读何兆武先生的《上学记》，第一章内容：1921——1939

何先生的曾祖父，是劳动人民，烧炭的，不识字，但一定让孩子念书。

何先生的祖父，在家乡办了第一个小学。

何先生的父亲，一生讨厌政Z，认为政Z是黑暗的，肮脏的。一辈子都是一个技术员，有很多的矿上工作过。

这样的介绍，何先生就是在告诉大家，他的祖上没有出过一个优秀的名人。

但是这有什么关系呢？

从他曾祖父的不识字，到他现在成为学者，他的家族，可以说发生了翻天覆地的变化。

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何先生的少年时期，经历了三民主义，民Z，民Q，民S。

民Z主义就是中G是受欺负的，要翻身独立。

民Q主义就是指要实行民主制度，人民有权。

民S主义就是改善人民的生活。

那个时候，党领导一切的，一党专Z，一个党，一个主义，一个领袖，绝对统治一切，什么都由党内决定，是苏L的模式。

何老师聊起了宋氏三姐妹的故事：有个国M党员做小学教员，在课堂上说，Z理遗像上的对联，建议改一下，改成“宋氏尚有一龄，同志仍需努力。”

宋氏三姐妹：宋A龄，宋Q龄，宋M龄，我们都众所周知，但这里是还有一龄，是传说中的一个叫宋妙龄的。

在这里不论他们的D性如何，单单多出来的一个宋妙龄，就已经让我们浮想联翩了。

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何老师在初中的时候，见证了一二九事件。

并且说到了一个具体的事件，与自己有关系：有一个姐姐，是北大化学系的，是一二九运动的积极分子，在游行中被抓了起来，后来是北大校长蒋梦麟出面来保释的。

何老师说，他们那一代人的国学根基非常差，一方面受到五四运动的直接影响，另一方面和政Z有关。

就是说，那一代人很多传统的知识，都是听书听来的，看戏看来的。在学校中受到的所谓教育，承接的是西方的传统，而不是东方的。

所以何老师对G学根基相当的看重，他对年轻的同志说，中G的文化5000年，总有4950年的载体都是古文，除非你不要这4950年，否则，就必须要继承这个历史文化，就非得学古文。

何老师还说融化在血液里面的，渗透在骨髓里面的，就是中G文化的根基，一定要学好，那是属于你这个中G人天然的优势。

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何老师说到了自己的读书经历。

说丰子恺不只是美术家或者文学家，重点是一个介绍家，介绍了许多新知识，让他觉得非常满意，大大开拓了自己的视野；

说梁启超自己还没有成佛，就先救别人，是一个思想非常敏锐的先Q者，他自己中学时代很大一部分知识，都是从梁启超那里得来的。

说徐志摩的诗，他很喜欢，在朗朗上口，可以背诵；

说矛盾的书，他不喜欢，总是硬着头皮读的；

说巴金的文章也不喜欢，原因是平铺直叙，缺乏思想深度，得不到什么启发的；

说鲁迅先生的辛辣、讽刺的笔触很打动他，那些冷酷无情的鞭挞中G人的劣根性，让他很有感触。

何先生在这样的阅读中，得到了极大的成长。

他认为一个人、一个民Z的完善，都要正视自己的缺点，唯有如此，才能够真正鼓舞士气，真正进步，否则是没有好处的。

最后何老师总结了一个规律：一个人想要出成绩，得有三个方面的条件，一个是天赋，一个是环境，一个就是个人的努力。