人们常以“只顾自己的一亩三分地”来批评个人利益严重的人。为什么要用一亩三分这个数呢？这要从古代的帝籍和亲耕说起。

http://s8/middle/4cc5349dt810194b672b7&690    帝籍是皇帝直接占有的土地，亲耕是皇帝亲自耕种土地的一种仪式。我国是一个古老的农业国，上古的舜曾躬耕于历山之下，但那时并没有明确的帝籍。到周代，天子帝籍为1000亩。为了奉祀上天，劝民重农，周天子每年都要举行一次亲耕仪式。据《左传》、《史记》等书记载，亲耕每年正月择吉日进行。皇帝率王公大臣乘车来到帝籍之内，先由皇帝扶犁耕三个来回，称为“三推”。之后王公诸侯、卿大夫、士大夫分别耕五、七、九个来回。最后由籍田令（负责帝籍管理的官员）带领部属耕完全部田地。自周以后，这种“三推”仪式世代相沿，遂成定制。

    封建社会“普天之下莫非王土”，所以帝籍的数量并不固定，亲耕仪式也屡有变化。东汉明帝东巡时曾耕于下邳（今江苏宿迁），章帝北巡时曾耕于怀县（今河南武陟）。到了清代，皇帝亲耕仪式虽在先农坛进行，但其帝籍却在中南海内的丰泽园。由于这块地的面积只有一亩三分，又是皇帝的“自留地”，所以后人就借此将个人的小天地称为一亩三分地。

    由于亲耕只是一种祀天劝农的例行公事，所以尽管年年举行，但实际上往往是“耕籍止于数步，空http://s16/middle/4cc5349dt81019a4a75af&690有慕古之名，曾无供祀训农之实。”但是对于有作为的皇帝来说，这一亩三分地却能起到试验田的作用。

   《康熙几暇格物编》中就有一段关于康熙在丰泽园帝籍中选育良种的记载：“丰泽园中，有水田数区，布玉田谷种，岁至九月，始刈获登场。一日循行阡陌，时方六月下旬，谷穗方颖，互见一科，高于众稻之上，实已坚好。因收藏其种，待来年验其成熟早否。明岁六月时，此种果早熟。从此生生不息，岁取千百。”后来，康熙下令将这种稻谷推广到江浙一带种植，当年就在江苏获得一年两熟的好收成。后来又推广到江西、安徽等地，也获丰收。从现代科学来看，康熙在丰泽园进行的选种实验是一种单株选择法。它的成功，要比西方的威尔莫林选择法早100多年。

    注：本文所用图片来自百度，感谢拍摄者的辛勤劳动。