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梁远斋
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建议将端午节这天定为“预防青少年自杀日”

(2012-06-23 07:49:40)
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端午节

杂谈

今天又是一个纪念屈原的日子。

提起屈原首先让人们想到的是他那不朽的诗篇。他在流放中所写的忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等独具风貌,影响深远。至今为世人所传诵。

然而,在生活中,他又是一个迂腐、软弱、看不清形势的人,他的死毫无价值,也毫无意义。

中国的文人从屈原到李白,再到苏轼都有一个出仕为民的梦想,总希望能得到皇帝老儿的重用,以达到仁制天下的梦想,但是,很不幸他们都生活在一个专制的封建社会,人跟人的关系盘根错节,错综复杂,官场有官场的游戏规则,况且那时的皇帝老儿都是世袭得来的,根本不符合大自然优胜劣汰的规律。在这种情况下,你想实现自己的政治抱负,比我们现在神九上天要难多了。

屡屡遭受排挤,无法实现抱负的屈原就想到了自杀。投江之前他和渔父有一段精彩的对话:

屈原既放,游于江潭,行吟泽畔,颜色憔悴,形容枯槁。渔父见而问之曰:子非三闾大夫与? 何故而至于斯?屈原曰:举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。渔父曰:圣人不凝滞于物,而能与世推移。世人皆浊,何不沽其泥而扬其波?众人皆醉,何不哺其糠而啜其醨?何故深思高举,自令见放为?屈原曰:吾闻之,新沐者必弹冠。新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?宁赴湘流,葬于江鱼之腹中,安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎?渔父莞尔而笑,鼓枻而去,歌曰:沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足,遂去,不复与言。

很显然,在渔父心中,屈原是个疯子。也许是思想境界没有达到一定的高度,也许是一直处在基层,丑哥一直欣赏渔父的生活态度而反对屈原的做法。事业不行了,你可以寻找爱情,象屈原这样有文采的“高富帅”,去到那座城市还找不到一个知音?爱情不行了,可以活自我,看看书,打打球,上上网什么的,当个宅男也挺不错的。如果一个人在家感觉到寂寞无聊,你可以到广场去看看老太太们跳“街舞”。回家以后再把自己的所思所想发到微博上,与大家共同分享,生活也会过得有滋有味。

如今的年轻人动不动遇到一点点挫折就象天塌下来似的,就要象屈原一样寻死觅活。屈原人家死之前还留下了不朽的诗篇,我们呢。所以,丑哥这里借此劝劝有厌世思想的年轻人,千万要想开点。死都不怕,还有什么可怕的呢?

如今许多年轻人对过端午纪念屈原没有什么概念。既然没有什么概念,我们何不将这一日定为“预防青少年自杀日”呢,这样年长者纪念屈原,年轻者以屈原投江为鉴,节日的内容会更丰富些。(吕梁远)

 

本文第一时间发表在《中卫在线》网,作者吕梁远,网名网络小丑星,民间书法家,草根时评人。书法作品见:吕梁远书法(组QQ282087222

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