(三) 天 台 牡 丹
天台(1)多牡丹，大如拱把(2)，其常也。某村中有鹅黄牡丹(3)，一株三干，其大始小斗(4)，植五圣祠(5)前，枝叶离披(6)，错出檐甃(7)之上，三间满焉。花时数十朶，鹅子黄鹂(8)，松花蒸栗(9)，萼楼穰吐，淋漓簇沓(10)。土人(11)于其外搭棚演戏四五台，婆娑乐神(12)。有侵花至漂发者(13)，立致奇祟(14)。土人戒勿犯，故花得蔽芾而寿(15)。
注 释：
(1)，天台：即天台县，在浙江省东部。以天台山而闻名。主峰华顶山，在天台县城东北。为花岗岩组成，多悬崖、峭壁、飞瀑等名胜。隋代敕建的国清寺，为佛教天台宗(亦称法华宗)的发源地。天台盛产云雾茶，柑橘和药材。
(2)，拱把：拱，两手合围；把：一手所握。常用来比喻树木枝干的粗细。
(3)，鹅黄牡丹：牡丹花，花开富贵，国色天香。“魏紫姚黄”这成语原是宋代洛阳的两种名贵牡丹花，后泛指名贵花木。鹅黄色牡丹花，确属少見。
(4)，其大始于小斗：意为开始种植时并不大。
(5)，五圣祠：亦称五圣庙。我国旧时乡村中供奉的神道。起于唐未，盛于北宋末年。江南地区百姓均把五圣視为凶神恶煞，故在荒凉处盖一半人高的小屋让其安身，请它们不外出为乱作恶。当时，凡有病人之家亦会去烧香祭供。此处称为祠，并有三间屋之大，实属少見。
(6)，离披：分散貌。
(7)，檐甃；檐：屋檐。甃(chou)：一般作井壁或修井解。此处用李贺《出城别小池》诗：“光明霭不发。腰龟徒甃银。”的典故，作“飾”或“结”解。此处是指牡丹的枝叶装钸着祠的屋檐。
(8)，鹅子黄鹂：鹅子是指鹅黄与蛋白炒成蛋的黄色，加上黄鹂的上下跳跃的姿态与嗚叫，便是声色俱佳。
(9)，松花蒸栗；松花本杏黄，加上去壳去皮的栗子，两黄合一，秀色可餐。
(10)，淋漓蔟沓：形容花瓣参差，重复，簇拥，繁多地相聚在一起。
(11)，土人：即当地人。
(12)，婆娑乐神，用舞蹈(也色括轻风让牡丹花、叶、小枝的摇曳)使五圣们快乐。
(13)，漂发：漂：摇动。发，在此似作“泼(po)”解，意为损害其花叶。
(14)，立至奇祟：奇怪的病立刻会上身(五圣作祟)。
(15)，蔽蒂而寿：指花最终蔽蒂而终。
文中图片均來自纲络
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(2018-01-02 08:13:46) 
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