位于福建省泉州市鲤城区涂门街中段的清净寺，是我国现存最早、最古老的具有阿拉伯建筑风格、国内罕见的石结构伊斯兰教清真寺。出生于泉州的我，尽管经常路过却未曾踏入，今年“五一”是我48年来第一次近距离地接触这个国务院公布的第一批全国重点文物保护单位，似乎有点不应该。

 

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    之前觉得这里只是一堵破墙，几根残缺石柱，没啥看头。更没想到她有如此深刻的历史底蕴。据资料记载，清净寺创建于北宋大中祥符二年（公元1009 年，回历400年），公元1310年（元至大三年）由侨居泉州的波斯（伊朗）穆斯林艾哈默德.本.穆罕默德.贾德西出资重修。清净寺又名麒麟寺，或音译为“艾苏哈卜大寺”，即“圣友寺”，是仿照叙利亚大马士革伊斯兰教礼拜堂的建筑形式建造的，占地面积约二千五佰平方米。现存主要建筑有大门楼、奉天坛和明善堂。

 

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   大门楼的外观具有传统的阿拉伯伊斯兰教建筑形式。大门朝南，高 12.30米，基宽6．60米，门宽3．80米，用辉绿岩条石砌筑，分外、中。内三层。第一、二层皆为圆形穹顶尖拱门，第三层为砖砌圆顶。楼顶为平台，四面 环筑“回”字形垛子，有如城谍，北墙左右嵌有二万阴刻“月”、“台”石刻，为伊斯兰教徒“斋月”用以望月以便确定起斋日期，整座建筑造型巍峨壮观。

 

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  “奉天坛”是穆斯林礼拜的地方，现仅存四围石墙。坛的屋盖明代年间倒塌，殿内四周的空地上尚存花岗岩的残础。入东墙尖拱形正门，看西墙正中有一尖拱形的高 大壁龛，桑内刻有古阿拉伯文的《古兰经》经句石刻，保存完好。寺的西北角为“明善堂”，建于明隆庆元年（公元 1567年），因奉天坛礼拜殿屋盖倒塌后，教徒们便移此做礼拜。

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    在门楼的东侧“祝圣事”内立有元至正十年（公元1350年）、明万历二十七年（公元1609年）重修清净寺的碑记，是研究泉州伊斯兰教的重要物证。寺内有明成祖于永乐五年（公元1407年）颁发保护清净寺和伊斯兰教的《效谕》石刻一方，极为珍贵。清净寺是我国与阿拉伯各国人民友好往来和文化交流的历史见证，也是海上丝绸之路起点泉州海外交通的重要史迹，被誉为“中国十大名寺”。

 

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 小贴士：清净寺名具有两个含义：①指南宋清净寺，据吴鉴1350年撰《清净寺记》，宋绍兴元年(1131)撒那威(伊朗西拉夫)富商纳只卜•穆兹喜鲁丁在泉州 城南部创建该寺。元至正九年(1349)泉州伊斯兰教长布尔罕丁主持，金阿里捐资重修(参见《清净寺记》)。一些考证认为，该寺和元代泉州其它清真寺一 样，已毁于元末的战乱之中。②指北宋泉州艾苏哈卜寺(参见该条)。元末明初，泉州港遭受严重破坏，泉州清真寺仅 存艾苏哈卜寺1座。15世纪中叶，泉州穆斯林在恢复该寺时，赵荣立“清净寺”匾于寺额，明正德二年(1507)教长夏彦高募捐重刻吴鉴《清净寺记》碑，立 于艾苏哈卜寺内，致使艾苏哈卜寺享有清净寺之名称和历史。而后的汉文文献相率引载，历代相传。20世纪以来，经过中外学者研究，特别是对艾苏哈卜寺保存的 阿拉伯文纪念碑的考证，艾苏哈卜寺非清净寺的历史事实已昭然于世。但是，人们仍约定俗成地以清净寺之名称呼艾苏哈卜寺。