金庸小说的情节
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不看金庸小说已好多年,好多年前还是初中生时断断续续地看了一些,连成串后,基本搞懂了一些情节。昨天偶尔打开收音机,里面正在播他的《天龙八部》。情节中正说到慕容复要杀段誉,段誉他妈跟四大恶人之首的段延庆说段誉实际上是他的儿子。段延庆制止了慕容复砍向段誉的屠刀。为了逼段王爷写禅位昭书,慕容复的屠刀转向了段王爷的几个妃子,在杀了几个王妃后,又把刀刺向了段誉她娘,叫刀白凤。就在这时说书人说:“欲知后事如何?且听下回分解!”
听了一会儿后,又下回分解了,这时我就不再有耐心往后听了。反而产生了一种厌恶感,就是对金庸小说那种套路性胡扯的厌恶感。
比如,他小说中写段誉一点武功不会,却会吸别人的内功,而自己的六脉神剑总是在最危险的时刻爆发出来,又会什么微波凌步,只要踏着这个步子,你总是打不着他,这纯属胡扯。但当年却认为是真的,产生崇拜感。老先生的小说一种精神鸦片,种种情节设置一环套一环让涉事未深的青少年男女信以为真,从而以幼小的心灵去模仿经历大人的世界,当年没有网游,就是男金庸女琼瑶的系列小说,让不少青少年迷恋其中而荒废了学业,从这一点来说罪莫大焉!
最让人恶心的是套路性用鲁迅讲的“通过生殖机关革命”轻轻松松达到了目的。比如《书剑恩仇录》中的陈家洛是际上是乾隆皇帝的弟弟,而乾隆皇帝就是海宁陈阁老的儿子,这是生殖机关革命成功的典型范例。很快老先生又把这一写作手法用在《天龙八部》中的段延庆身上,让他虽然一无所有,但一段偶遇,让他成功地通过生殖机关生了段誉这么一个好儿子,继承王位,实现革命成功。
还有当年佩服,现在觉得是糊人的,就是他把一些真实的姓氏用到小说中,让人认为是史实。比如他在《鹿鼎记》中把云南沐王府的沐姓用到了一个叫“沐剑屏”的小美女身上。把段誉她娘起了一个名字叫“刀白凤”,而刀姓真是云南傣族的贵族姓氏,只不过在南宋时好像还没有这个姓,解放后云南有个舞蹈家叫刀美兰跳孔雀舞还是挺有名了,老先生这么用就是给人产生真实感,但这种伪造的史实,最终让人产生价值不高的感觉。所以这些小说也最终会被人们遗忘。
还好,近些年青少年已不读金庸小说了,不读就不读,没有任何损失,反而节约了宝贵的时间用在学业和锻炼身体上。(2022年8月8日星期一)

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