齐云山是中国四大道教名山之一，始兴于唐代，宋、明香火极盛，游人如织。自宋至民国间，游人香客在山上留下的摩崖石刻和碑刻据记载有1400多处。其中年代最早的为北宋大观，和南宋绍熙年间的石刻，数量最多的为明清两朝的石刻和碑刻，其文字内容受“新安理学”和徽州文化的影响，融儒、道、佛三教为一体，书法有楷、行、草、隶、篆诸体俱全。大字丈余，小的尺碑千文，文体有诗词、传、赞、碑铭、赋记、颂、流文、表、会记及楹联、佳句等，流派纷呈，风格各异。刻文多出自徽州名人如汪道昆、查士标、汪由敦等文人之手，其雕琢者又都是徽州石工，刻功精炼娴熟，不失原作神韵，珠联璧合，蔚为大观。目前全山尚存537处（块），其中摩崖石刻305块，碑刻232块。2006年被国务院公布为全国重点文物保护单位。

       在众多的碑刻中，规模最大的是竖立于玉虚宫左紫霄崖下的《紫霄宫玄帝碑铭》，高7.6米，宽1.4米，为明代著名书画家唐寅于弘治十三年（1500）登游齐云山，后应道长汪泰元之请所撰的骈体文，文笔流畅，共计1028个字。延新安名家汪肇篆额，戴炼书丹，歙休名匠刻手朱云亮、汪阳熙执錾主锓。文、书、刻俱佳，被誉为“三绝碑”。

 

齐云山石刻文保牌


明万历二十二年碑

寿字岩，原为宋代朱熹所书，民国三十一年程敦裕重刻，旁有南无无量寿佛经

    以下都是在一天门的碑林和石刻：

宋碑，可惜有些字看不太清了

金钩铁划，书法优美

明万历年间碑刻

夜登齐云，歙令楚黄伯作，彭好古书

再游齐云岩诗碑，明万历元年新安太守崔孔昕题


明万历乙亥年五月吉日新安太守萧敏道书

诗碑已残缺

草书诗碑，”永作此山之镇“


仰观齐云，诗碑


摩崖石刻：第一蓬莱

复还天巧、云天一啸

石户

一天门碑林

        以下是真仙洞府景区的石刻：

人间天上


仲止仰止











古人也玩到此一游

悦山


红色砂岩斑驳陆离


珍珠帘

太子少保、礼部尚书顾可学题


南宋绍熙年间的题词


明万历乙酉年戚继光等游山记录




文昌君前的明万历诗碑“游云岩诸山”

也是明万历诗碑“登齐云排律”

草书诗碑

摩崖石刻










          以下是紫霄崖景区的石刻：

明嘉靖诗碑“登齐云山”














         在紫霄崖有整个齐云山石刻中最有名的石刻精品，被誉为“三绝碑”的，两面都刻有铭文，一面是《紫霄崖兴建记》，由前南京工部尚书致仕祁门镜山李迅撰文，汪阳熙镌。另一面《紫霄宫玄帝碑铭》，唐寅撰文，戴炼书丹、汪肇篆额、汪阳熙、朱云亮主刻，费时两年竣工。这块碑虽已历500多年，但保存完好，实在是不可多得的宝贝！

这一面刻有《紫霄崖兴建记》

碑刻上半部分，字迹仍十分清晰

碑铭的下半部分，同样每个字都很清晰

这一面就是《紫霄崖玄帝碑铭》，碑高760厘米，宽140厘米，厚20厘米，用整块红色砂石琢成下雕赑屃承托，面对北方巍然屹立

碑额“云岩紫霄宫玄帝碑铭”，四周浅雕云龙纹

碑最下部，两边可见作者大名

      特附上铭文全文，供喜欢者欣赏。

紫霄宫玄帝碑铭文

      乾坤定位，二仪开五劫之端；人鬼分形，五岳镇九州之地。东溟银榜，标题长子之宫；西海玉门，实聚百神之野；皆所以节宣寒暑，鼓舞阴阳；万物赖之以生形，四民顺之而动止；兵戈籍之而底息，谷粟因之而丰登。元天圣玉虚师相仁威上帝荡魔天尊者，颛帝之神，水德继王；在先天则正位乾符，御北斗则斟酌元气。职领紫薇之右坦，则并天乙太乙之座；宿列虚星之分野，则总司命司禄之权。劫当开泰之中，天启圣灵之孕；幽明协相，上下相流；凝二五之精以有生，建三一之道以度世；诞圣王官，出胎母胁；宝光所照，三辰为之失色；天灵护持，六种为之震动，泪乎髫年，辞亲就道，东游震土，元君指迷；受锡剑于天帝，悟磨杵于神姥。折梅枝而寄榔，升霄峰以圆功；虎将护坛，神龙捧足。于是叩金扉而遐升，当玉阶而稽首；受命上清，敷惠下土。分判人鬼，资大禹铸鼎之功；馘除妖魔，继黄帝鸣鼓之战。较迹天曹，复居坎位；展旗捧剑，乾枢开黑帝之宫；元龟赤蛇，坤轴辟元都之府，历朝显应，有感必通。恭维我太祖高皇帝，德符天地，功配唐虞；用夏变夷，易乱以治，偃武修文，而万国咸宁；燔柴痊玉，而又神歆享；历数在躬，卜宅中夏。诞及太宗皇帝，缵承祖考，钦若昊天，实藉神威，以翼圣躬；爰有冥力，以靖多难。风行电扫，而天日开明；虎啸龙吟，而江山变色；盖精灵通乎造化，诚庆达乎神祗也。是以敕命重臣建宫福地，丁夫百万，星霜再周；金碧极辉煌之盛，香火尽严奉之诚；盖所以答神贶，宅威灵，今之太岳中和山是也。是以民莫不敬且信，有感必通，离宫别馆，遍于天下；名山大川，尤多显灵。盖神藉山川之灵气，乃可以应亿兆之祈求，故其居处无常，周游靡止。若夫互人之国，上下于天；女娲之墓，浮沉于水；神化者不可以理测其端，妙应者不可以言达其旨。是以齐云岩紫霄崖有元帝之行宫焉，其创始落成，别有记序；养素道人汪泰元，以仆业工呫哗，托戴生昭来乞叙文。窃以为殷荐望秩，帝王所以奉天地山川；攘祀蒸尝，亿庶所以报祖宗神鬼；莫安宗社，底宅家邦，厥旨微矣。矧夫元天元圣，作镇北极；应化本朝，统五帝之尊，履九官之始；除邪镇恶，降福禳灾；爰建行宫，允安兆姓也。仆雕虫末学，难尽揄扬；草木微才，岂能著述？涓埃无益于山海，萤爝奚补于日月；吮毫增惊，抚案知惭；熏沐以撰斯文，稽首系之以颂。颂曰：元天元圣，仁威上帝；作镇北极，斟酌元气。五雷都司，九天奕使，七曜旋时，五福治世。平安水土，调摄神灵，展旗捧剑，掣电挥霆。虚皇敕命，至德实凝，敷惠下土，兆宅上清。赤蛇元龟，将列水火，福善祸淫，月右日左。先天治乾，面明向午，安定山海，亘今及古。恭维我朝，太祖太宗，惟神辅弼，国祚无穷。名山大川，爰建灵宫，金银照耀，珠碧辉崇。再拜稽首，小子作颂，上述威灵，下赞神用。磨砻磉础，刊镌龙凤，百万斯年，于昭示众。

         皖南三日游第三日主要游览徽州古城和渔梁坝。。。。。。待续。