今天周六，上午又是我的骑车活动时间，今天本来想沿旧307国道骑行到晋祠，去看一下晋祠公园桃花开放的情景。一个人的骑行随意性是很大的，单人单骑很自由，想去那儿就去那儿，只要能骑得动。一出来时风不大，可出来后发现风刮的越来越大，半路上考虑到去时是顺风，怕回来时风刮的更大，顶得费劲，所以到了姚村时，发现有从太原方向下来的一队骑友从新307国道横穿过来，并骑向了山的方向，我稍犹豫了一会儿，就拐转车头也跟了上去。偏顶风又是上坡，比较费劲，但是我下定决心，上坡轻易不下车，我一开始用的档位是2-7档，快到八一路时，坡立了，我就改变为1-6档用力蹬了上去。穿过了大运高速，半坡上面有个村庄，近前一看原来是洞儿沟。

这洞儿沟位于太原市晋源区西南10公里处，西靠吕梁山，东临汾河，南临我们清徐，北靠名胜旅游区——晋祠，隶属姚村镇管辖。洞儿沟全村都是教友，现有1300余人。洞儿沟与圪潦沟齐名，在太原教友中还流传有“洞儿沟、圪潦沟，主教神父不断头”（不断头：不间断之意）的俗语。早就知道洞儿沟，因为这里是有名的天主教村庄，和我们县的六合村一样早就是在教的人占多数的村庄了。我小时候对天主教不了解，听大人说，要是不听话就把人送到洞儿沟的经堂里挖眼割耳朵了，说得人挺恐怖的。所以对洞儿沟这个地方是有偏见的，直到后来才明白了原来这地方还真的接收过残疾儿童，不过是办福利院，并不残害儿童，过去人们对入教者岐视，才编出这些吓人的故事。这也说明西洋教和我们的文化还是有差异的。

在洞儿沟村子下面有条七十年代初修的战备公路叫八一路，背山而立，左手方向通往太原，右手方向通往清徐、交城、文水、汾阳，现在的大运高速也与八一路平行，在洞儿沟村的下方向两面延伸。

上图就是大运高速，右面是太原方向，往左面就通往我们清徐和交城方向。

在高速下面就是八一路，我就是顺着自行车头这个方向，往回骑行的。

洞儿沟村下面有百亩桃园，现在都在开花了，地面上依然是枯黄一片，缺少了绿色的陪衬，景色不怎么好看。
在洞儿沟村西行两三百米的地方，有个高速路的门洞，穿过大运高速公路西面的山上就是七苦山了。七苦山为天主教圣地，自然风光优美。通过之字型山路通向山顶，每个拐弯处都有一处耶稣受苦的亭子，共14处。

快到山顶就能看到“上天之门”，登上39级台阶，通过上天之门，就能看到中西合璧的祭坛和主殿。

据说每年的9月15日有数万天主教来此朝拜。七苦山上春季野花飘香，有翠柏参天，山下有修道院旧址，建筑充满西式风格。看来也是个观光揽胜的地方了。

七苦山原名“南山”，因在上面修建了“七苦堂”，才改称“七苦山”。今圣母大殿的位置，就是原七苦堂的所在地。据说一百年多前，每到白露秋分时，洞儿沟庄稼屡屡遭受冰雹袭击的灾殃，以致村民年年度荒。当时的神长带领教友，举着十字圣架，祈祷游行，把十字架插到山顶上，求主免去灾殃，从此，洞儿沟才不再有灾荒，那时才传到这里不久，于是他们给圣堂起名“圣母七苦堂”，南山也就叫七苦山了。

 洞儿沟堂区是山西教会史历史上古老的堂区之一，教会在洞儿沟可谓历史悠久，从1633年比利时人耶稣会会士金弥格将天主教传入太原，后又传到洞儿沟村，迄今已有220余年历史。天主教传入以后，便在村内及南山坡、北山坡建造了育婴院、教堂、修院等多处建筑，后来随着教会的发展，洞儿沟逐渐成为在中外天主教史书上享有胜名的村庄，现在洞儿沟已被定为“七苦山生态旅游区”。

　

　　　　　站在“上天之门”门口台阶上，向东望去，前方汾河蜿蜒流淌，右边清泉湖镜子般一片明亮。 

春天到了，山下果农已经开始新的劳作了。
风呼呼的刮，山上白石青松巍然不动。
我终于骑到了我们县城附近，从白石河桥拐下了我们县城的紫林路，完成了这次骑行活动。