我这个人一向与人为善，感觉人缘还不错。

但如果有人问说你有多少朋友，说实话我可不敢妄断，真不好说有多少朋友。谁是我的朋友？我把人家当朋友的我心里清楚，但不知道人家把我当不当朋友。再说这朋友是分阶段的，不同阶段有不同阶段的朋友，小时候有一起玩的朋友，上学有同学中的朋友，进入社会后有同事同志中的朋友，也有社会上交往渉及范围内的各界朋友。要从数量上说这个真不好把握。朋友嘛，第一感觉一般就是心里觉得近的人，这是最起码的。再分层次那就多了，有人将朋友分为以下几种：

石友-------情谊坚贞的朋友

死友-------交情深笃,至死不相负的朋友
   挚友-------志同道合的朋友　

素友-------真诚纯朴的朋友
   诤友-------坦诚相见,直言相规的朋友
   益友-------于己有帮助的朋友
   盟友——为特定目的结盟联合的朋友
   网友——在互联网结识的朋友
   文友——进行文学交流的朋友
   密友——亲密的朋友

酒友——酒肉朋友

我把我的朋友顺便评估了一下，除了益友、网友、文友、密友这些具体的外，其它性质的朋友还真的不好确定，比如什么石友之类的，没有经历事情怎么能分得清呢，我们只能当作理论上的名词了。说起理论上也就是文字上的说法还有很多提法，比如人们把两人之间的友谊交情比作某某之交：

忘年交：打破年龄、辈份的差异而结为朋友。

忘形交：不拘形迹的缺欠或丑陋，结成不分你我的朋友。

君子交：指道义之交，即在道义上相互支持的朋友。

莫逆交：指彼此心意相通，无所违逆。

刎颈交：指友谊深挚，可以同生死，共患难。

贫贱交：贫困潦倒时结交的朋友。

布衣交：彼此没有做官而结交。

患难之交：同经磨难而成为朋友。

至交：友谊最深、不猜不疑的朋友。

世交：亦称世谊、世好。泛指两家世代交情。

故交：亦称故旧、旧交、故人。泛指有旧的交情。

一面之交：仅仅相识，但不甚了解。

市道交：古时指以做买卖的手段结交的朋友，因其重利而忘义，后称小人之交。

凡此种种，对现实生活中的人来说，人们更注重实际，朋友就是互相来往着的彼此打心里愿意帮助的人。记得臧天朔唱得《朋友》吗？

 朋友啊朋友，

 你可曾想起了我，

 如果你正享受幸福，

 请你忘记我。
    朋友啊朋友
    你可曾记起了我
    如果你正承受不幸
    请你告诉我
    朋友啊朋友
    你可曾记起了我

 如果你有新的彼岸
    请你离开我离开我

这首豪气冲天的歌我不知道臧天朔想表达什么，但我感觉他很义气地告诉人们，朋友就是：有福我可以不和你同享，但有难我愿和你同当，如果你觉得我没用你还可以另攀高枝。我觉的这种朋友的定义只是一种境界，这种境界真是太伟大了，比雷锋还雷锋，比桃园刘关张还结义。这也许就是真正朋友的定义。
   当今这个现实社会，不少人已经势利的不是那么一回事了。我最近看了有人写的一篇博文觉得有意思，他说：“一次朋友聚会，酒足饭饱K完歌之后各自散去，我捡到一个通讯录，上面密密麻麻写满了各种电话、QQ、MSN和电子邮箱。比较有趣的是，在各种号码的备注栏，都写着主人对这个朋友的价值判断，大致可分为：资源、潜在、常用、无用。
　　当局长、总经理或法官的朋友，名字后面赫然写着的是资源；觉得将来可能有用的是“潜在”序列；常用的是些亲友、麻友、送水电话、单位同事或孩子老师的电话; 另外还有两个备注为无用的人，其中一个被标为无“无用”的是他高中的同学，此人一直把小本的主人当成最好的哥们，前两年下岗了，现在在外地打工。还好，捡到本的不是他。此后的故事变得有些戏剧性，本文的主人公——那位本子的主人，去年发生地震时，他正在外面收债，本已跑出房子，但因返回房里拿遗忘的钱袋子，被砸在楼下。他的那位“无用”的朋友听到信息后，从打工的地方赶来，徒步走了几十里山路，在众人都觉得无望的时候，用手将他刨了出来。”
　　看完这个故事，我相信故事的前半截肯定是真实的，因为在这个越来越实在讲究关系的社会，许多人交往，都充满了功利、交易与算计。人们利用各种各样的关系在相互权衡着彼此的价值，“不交无用的朋友”已成了一句励志名言，而朋友就是泡泡糖，用过之后就吐掉之类的潜名言，也悄然风行于一些人的心中。大多数人虽然包里没有一本写着“有用”标记的账，但谁能说得清，他们的脑中没有这样的账本？而故事的后半截有可能是真的，也可能是杜撰的。用了点浪漫主义和现实主义相结合的手法进行了讽剌和批判。

对于这种功利为导向朋友观的人，我们需要把臧天朔的《朋友》的歌词改变一下反过来唱：

朋友啊朋友，

你可曾想起了我，

如果你遇上啥好事，

请你叫上我。

 朋友啊朋友
    你可曾记起了我
    如果你走了败运
    请你别找我

 朋友啊朋友
    你可曾记起了我

 如果我有新的高度
    请你离开我

在这里，我们可以用萨特的存在就是合理来解释，这些不同的朋友观乃至行为都有其合理的一面。实际上在现实生活中，人以群分物以类聚，常言道：穷在闹市无人问，富在深山有远亲。任何人都有朋友，不过质、量不同而已。但不管怎么样，用上朋友二字，就要担当点义气，就的有点奉献精神，自私和不愿帮助别人的人肯定地讲是趋向于没有朋友的。

当然但另一方面讲，每个人都有自己的利益底线，在此基础上才能交处各个方面的合作伙伴，合作的好的就逐渐地加盟为朋友了。因为在商品社会实际上是个分工协作的社会，没有别人的也就没有你自己的，从国家到个人，都讲合作双赢，单边利益的事情一般是办不成的。你不懂这一点就太幼稚了，就相当于等天上掉下馅儿饼，如此弱智就别在世界上混。所以从这个意义上说，没有永远的敌人也没有永远的朋友，只有永远的利益。

但是人们生活中必竟是需要朋友的，常言说在家靠爹娘出门靠朋友，我们总应该倡导些义气和美好的的东西，朋友是种精神享受，如果只用有没有利益来找朋友，那就太庸俗了太势利了，太司马昭之心了。人们对朋友的理解和选择，各人有各人的需求和尺度，我觉得还应该理智和现实一些，不妨学习一下古人对朋友的认识，以免指望错了对象进错了门，戏耍了自己而悔恨终生。

有人说，朋友就是把你看透了，还能喜欢你的人。

有人说，近朱者赤，近墨者黑。
   还有人说，独学而无友，则孤陋而寡闻。
   我觉得，朋友的核心是友谊，而真的友谊是一样最神圣的东西，不光是值得特别推崇，而是值得永远赞扬。它是慷慨和荣誉的最贤慧的母亲，是感激和仁慈的姊妹，是憎恨和贪婪的死敌；它时时刻刻都准备舍已为人，而且完全出于自愿，不用他人恳求。

啊！朋友，你又怎样解读和理解朋友呢！