班黛喀蒂，是我最喜欢的寺庙之一。穿过那摇摇欲坠的佛塔，在一扇扇门之间徘徊，就像穿越在时光隧道里。

吴哥是否真的值得前往一看？总是有驴友问兔子这样的问题。

偏偏，这类问题总是出自那些常常周游列国的驴友之口（也是，难得周游的恐怕更不会先去那儿，大都奔欧美日去了）；而所指的地方，偏偏是我认为百分百“不可不去”的一处。

2008年五月去的吴哥，不到一个月后，置身于被誉为“世界新七大奇迹”的约旦佩特拉山谷里，我却为吴哥落选所谓“奇迹”而忿忿不平（据说是排在第八位的）。佩特拉美则美矣，却没有给我太多的惊喜，不像吴哥寺那样有惊鸿一现的震撼。我以为这只是我个人的喜好问题，问起同行中的一对已经走过60国的老夫妻，他们也同样认为，吴哥比佩特拉更神秘，更值得前往。

几个月之后，在另一个世界七大奇迹之一的印度泰姬陵前，我再一次深深地失望。不是她不够美丽，而是我的期望太高，泰姬陵却如此毫无保留，如此张扬，就像一个女子的美丽只停留于外表，而内心却空空而已。这样伟大的爱情丰碑并没有很深地打动我。那一刻，我再一次想起了吴哥，想起了吴哥曾经给我的莫名的感动。

因此，我想说，不要因为吴哥没有评上什么“奇迹”，也不要因为柬埔寨太小太落后，我们就把她忽略了。就像一件珍宝，放置在离我们十分近的地方，我们偏偏要向远处张望，舍近求远。

吴哥古迹，是一个个散落在丛林中的寺庙。既为寺庙，总是有些形而上的东西的，总有些属于精神领域的留存。何况，在那几百年的湮没之后重现人间，当沧海桑田之后这人世间已经不再虔诚不再精雕细琢，它们依然还在这里。

那些天，我便穿越在它们中间。寺庙太多，多到记不清；寺庙各有各有特点和功用，只能不求甚解囫囵吞枣；寺庙似是相同又如此不同，以致一连走过几处，也多少会有点“审美疲劳”。

但是，我依然会留恋它们，留恋那种精美和细腻，留恋那种沧桑和不朽，留恋曾经流连的墙角边、乱石旁、阴凉处，在没有人时穿越其中，与它们相对时那谜一般的缄默……

吴哥是适宜一个人静静地游览的，不要说话，不要看表赶时间，不要只是走，有空要停下来，或坐下来，那么，你的心灵就能与它们相互沟通，相互对话。

 班黛喀蒂，石头与柱子都在缄默着，但你却仿似听到了很多......即使在断壁残垣之中，仍然感受得到某种“禅意”。不知怎的，我的脑海里突然闪过一句中国的古诗“寂寞空庭春欲晚”......

班黛喀蒂的大门，又看到了高棉的微笑。我不曾想到，穿过这扇门的背后，会藏匿着一个令人心爱又令人心疼的寺庙。就像一个美丽的女子，她的美丽由表及里。 

 茶胶寺，很费力地爬到了顶层。太高了，我的脚步一直很犹豫，打着颤。据说这里也是看日落的一个地方，

每个黄昏，塔顶处就会聚焦一大批等待看落日的人。

 罗洛士群，的确在修补着，却修补得令人痛心：不仅仅是因为破坏的太严重了，也因为修补得形神都不似，连颜色看上去都那么别扭！

 巴公寺，从远处看上去，新旧尚能融为一体。这是一座印度教湿婆的神殿。

 罗莱寺？仰望它时，破败不堪得让人心酸也让人心悸。

 女王宫，这是吴哥古迹中必选之处，以雕刻的精细而著称。

 女王宫一角，难怪她被称为“吴哥古迹之钻”，虽然有点远，但人们总是要过来，哪怕只为看上一眼那么精细的雕刻便匆匆离去。

                 女王宫，每根石柱、每堵墙、每扇门楣，都一丝不苟地精细雕刻着。