北齐 胡腾舞黄釉扁壶 高20.5厘米 

    此壶1970年出土于河南省安阳县的一座北齐墓葬中，扁体，圆口，细颈，肩有双系钮，通体施黄釉，模制。

　　其形状显然是仿照了西域皮囊壶。在壶腹两面，模印着同样的“胡腾舞”图，画面的中央是一舞蹈者，头戴尖顶帽，身穿窄袖翻领长衫，腰系宽带，衣襟掖在腰间，足套长统靴，正回首、摇臂、扭胯、提膝，做扭动踢踏舞蹈状。其右侧立二人，一人执钹，一人弹琵琶。左侧一人吹横笛，一人击掌伴唱。五人均深目高鼻，著胡服，显系西域胡人。据专家考证，该图表现的是西域"胡腾舞"。

　　在中原地区，几乎所有的酒器都是正圆体或方体，这两种造型制造方便。但是马背民族和与骆驼为伴的人们，所用酒器却多为扁体，这是为了携带方便的缘故。在1957年西安市唐墓出土的三彩骆驼俑上，所驮两件酒器都是扁体的，而左侧的小扁壶与上述北齐釉陶扁壶一模一样。具有西域风情的扁壶在中原地区出现，正是丝绸之路东、西交流的物证。而墓主范粹生前曾为凉州刺史，辖地正是中原与西域的交通枢纽，他喜欢使用扁壶，也是不足为怪。据知，美国纽约的赫曼（Hartman）伉俪也收藏有这样一件釉陶扁壶，图案与安阳出土的四件扁壶相同。

            

                               隋朝 虞弘墓石椁上的胡旋舞场面

　　胡腾舞是从西域传入中原的一种男子独舞，流行于北朝至唐代，当时深得中原贵族赏识，风靡一时。其特点是既雄健迅急、刚毅奔放，又柔软潇洒、诙谐有趣。主要舞蹈动作包括勾手搅袖，摆首扭胯，提膝腾跳，以腿脚功夫见长。唐诗描述“胡腾舞”说：“胡腾身是凉州儿，肌肤如玉鼻如锥。”“织成番帽虚顶尖，细毡胡衫双袖小。”“桐布轻衫前后，葡萄长带一边垂。帐前跪作本首语，拾襟搅袖为君舞。”“醉却东倾又西倒，双靴柔软满灯前。环行急蹴皆应节，反手叉腰如却月。”（李端《胡腾儿》、刘言诗《王中丞宅夜观胡腾舞》）

  
    乐舞图 佚名 壁画 纵142、148堙米 横141、137厘米 陕西省西安市苏思晟墓

　　苏思晟壁画墓，在西安市东郊经五路，成于唐天宝四年(745)，1952年发掘。 墓内壁画有“四神”、男侍、侍女、“胡腾舞图”等。此二幅来自“胡腾舞图”，为舞者两侧的乐队。上图为左侧六人，前排三人分持琵琶、笙和钹，后排三人，一指挥，一横笛，一击拍板。下图为右侧五人，前排三人跽坐，分持竖笛、七弦琴和箜篌，后排二立者，一吹排箫，一为乐队指挥。人物形象写实生动，神情刻画入微，线条奔放流动，是一幅盛唐风俗画的精品。

    舞乐图 佚名 壁画 尺寸不详 甘肃安西榆林石窟25窟

　　此舞乐图为该窟南壁《观无量寿经变图》的局部。图中乐队于殿两旁一字排开，席地而坐，各人手中拿着乐器，有腰鼓、排箫、拍板、横笛、竖笛、海螺、筚茸、笙及琵琶等。中间一舞伎将腰鼓系在胸前，双臂外展，撒开十指，抬左腿作击鼓跳跃之姿，身上飘带随风起舞， 回转飘动。鸟身人面的迦陵频伽鸟拨奏五弦，在一旁助乐应和。舞乐相互呼应，气氛热烈而庄严，声调华丽绚烂，线条圆润流畅，构图丰满典雅，反映了作者高超的画技。