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原文：《交泰殿铭》

     乾清宫①后、坤宁宫②前殿名“交泰”，象③取地。天丕显祖宗，奉兹宫殿居正，临民曰明、曰旦④，始惟宫壼⑤，逮德为邻以御家邦，必本修身用祗，循名亦钦责实健，显卓中所其无逸，财成辅相，小往大来⑥，无为以治（殿楹额“无为”一匾为皇祖⑦御笔），圣训昭垂，小人道消、君子道长以左右民,尚慎充盛、持盈保泰，勿恤其孚⑧，亿万斯年凛（lǐn）怀永图。

                                                    乾隆壬辰孟春⑨之吉 御制并书

演注：

①乾清宫是明清两代皇帝在紫禁城中居住和处理日常政事的办公场所。它是后三宫之首，位于乾清门内。“乾”是“天”的意思，“清”是“清彻”的意思，象征透彻的天空，不浑不浊，象征国家安定；象征皇帝处事清澈坦荡。

②坤宁宫是故宫内廷后三宫之一，在交泰殿后面，始建于明朝永乐十八年(1420年)，正德九年(1514年)、万历二十四年(1596年)两次毁于火，万历三十三年(1605年)重建。清沿明制于顺治二年(1645年)重修，十二年(1655年)仿盛京沈阳清宁宫再次重修。嘉庆二年(1797年)乾清宫失火，延烧此殿前檐，是年重修，次年完工。乾清宫代表阳性，坤宁宫代表阴性，交泰殿则表示阴阳结合，天地合壁之意。清代坤宁宫多为皇太后居所。

③象，《易经》之《象传》也，本文引用六十四卦中“泰卦”的卦义，本铭词很多章句出自《象传》、《彖传》以及历代大儒注解《易》之经典。

④旦字上面一个日字，表示太阳；日下面的一横表示地平线。这里“旦”意为太阳从地平线上升起，指早晨太阳刚刚升起时候。是指旭日东升的景象。

⑤壼（kǔn），古代宫中的道路，借喻指宫内。后世亦泛指妇女居住的内室。

⑥财成辅相、小往大来，《象》曰：天地交，泰。后以财成天地之道，辅相天地之宜，且弱小者离去，强大者到来。孔子在《彖》注解为：小人离去，君子到来，天下得道。

⑦皇祖，指爱新觉罗·玄烨，清朝入关第二代皇帝，年号康熙，是本文作者乾隆皇的祖父，故称“皇祖”。

⑧恤,忧也（《说文》）；孚，诚信、信用的意思。

⑨乾隆壬辰孟春，公元1772年，乾隆三十七年。孟春之一月份。

译白：

    乾清宫后面、坤宁宫前面的两宫之间的宫殿，叫“交泰殿”。祖宗受命于天地，所以奉交泰殿于乾坤两殿之间。顺从天意给予国家光明和希望，就像旭日东升的太阳。交泰殿是前后宫殿的交汇处、分界点。（作为皇帝）要以仁德治理国家，同时遵从诚敬之心自我修身，有责任以务实的态度处理事情，风光之中不能过多的考虑享受，以财力和人才辅助治国安邦，用有道、有德行的君子协助治理国家，远离小人。管理上严格按照职责办事，职责范围以内的事，一定要做得恰到好处，职责范围以外的事，一概不做。圣祖康熙皇帝的训示永垂，只有小人消退，君子当道，才有好的民风。国家财富即使充盛，也要考虑勤俭节约，有计划调度，财政才能保持充盈，才能做到国泰民安。这样才使臣民不会担忧政府（皇家）的诚信。这是长久治理天下的方略。

评说：乾隆所撰的《交泰殿铭》，其意是写给自己和子孙后代的箴言，用以此教育、提醒做皇帝的责任和治国安邦的方略。铭文蕴含儒家经典文化之修身、治国之道。其理明确握要，尽管用到现代国家，乃至企业之管理，也是恒定的。“无为”绝对不能简单理解成“不作为”，普通人更难达到老子那种超然脱俗的境界。这句道家名句出自《道德经》，经中有十多处提到“无为”。第三章称“为无为，则无不治”。“无为”是顺应自然，不妄为的意思，是不能够失其“道”。