门当户对

2025/5/17。17.11

人问，古来婚姻是不是特别讲究门当户对，以梁祝传说为例。

我说，门当户对这个说法，是个戏剧传播，尤其是元曲及其后的民俗感召说法，不是事实的。没想到今天还有人说，一个可以自我自在自由恋爱的时代，在婚恋上，以这边今天谈，是没有任何限制的。很多认为的限制，是自加的。不是规则限制了。

梁祝所反映的婚恋问题不是门当户对，而是，女子不能嫁给比自己存在低的。

盲目的认为是门当户对，其实是掩盖模糊曲解了这个本质。

这个本质，不是某个时代的，它是一种人性本质，古今中外都是了。

今天也是的，女子不能嫁于比自己低的。就是婚恋中男子要比女子的存在高的，是一种群体潜意识。

不是门当户对，女子可以低的，但男子不能低于女子。社会存在上。

是社会对男子要求高的一种表现。低的男子，如果低到没有比他低的女子了，那就很难娶到了。

就以古代为例吧。

汉武帝，卫子夫。

卫子夫是个奴婢，汉武帝看上了，汉武帝这人不好色，当了五十四年皇帝，前141年—前87年在位，就6个儿子。

相比，他哥哥，著名的中山靖王，120多个儿子，还多个，族谱没法记了，就跟陆游一个人写了近万首诗，全宋诗，古代就编不了哈。人生三万天，考虑到年幼不能，几乎天天都在写诗一样，问题是写的还凑合。不是乾隆那样，写四万多首，写的太差，可以忽略不计。

从这也明白刘备为什么自称中山靖王之后，这，就没法考据。太多了。

中山靖王一百二十多个儿子，三百年后，这多少。几何倍数的。

汉武帝不好色，为何看上卫子夫，不知道，爱情，神秘的爱情。

汉武帝是皇帝，卫子夫是奴婢。西汉是有奴的。真正的奴隶。和汉后，尤其是唐后的家奴之类的不同，那个主要是打工性质的。不能伤害的，违法。汉伤害奴，处罚很轻，甚至不违法。

也就是，一个地位最高的男子，和一个地位最低的女子，没有更低了。

好了，可以的。

按说，汉武帝喜欢，弄进宫里，随便给个名份不得了，不，给皇后。正经的。

问题是，也没人说不行。

女子地位多低都没事的。

只要男子高于她就行。在世俗潜念中。

汉武帝也不是光武帝那样才开国，起家的，汉高祖，汉文帝，汉景帝，四代了，是真的贵了。

卫青，也是奴，也是平阳公主的奴隶，姐弟俩一家的。都是平阳公主的奴仆，这个平阳公主确实挺有意思的，很能发现人才。

卫青是真的从奴隶到将军了，大将军。最大的了。

后来平阳公主和卫青成了夫妻。

也没人说什么，卫青这时候是大将军。是高于公主的。

肯定有人会想，如果女子要嫁给比自己社会地位高的男子，那公主如何嫁啊？

公主不是最高的，公主是有品阶的，公主嫁给的人未必品阶有她高，年轻，一般还是倾向年轻的，但男方的家庭有，亲家是两个家庭，这也算是人类一致了。至少古代。甚至还有更多世族名门，是高于皇族的。

且不说唐及之前，即使唐，如崔家，是高于皇族的李家的。世俗声望。

还是趋高的。

一个有趣是，不是一些人想的皇帝的女儿不愁嫁。

逻辑上很好理解，女子嫁人要从高，能对的上公主的男方家庭，会发愁婚姻吗？都不想娶公主的，容易有潜在问题可能，皇家么，不需要攀附皇家的，攀附的，皇家也不嫁啊。很好理解了。

如，《资治通鉴》记载，唐太宗要嫁女儿，很多士家，被可能当作对象的，都赶紧结婚，结婚了你不能再嫁。公主肯定不能做妾的。

这就如听说皇帝征女子，秀女，很多女子赶紧结婚，结婚了不能再征，也可见世俗观中的婚姻为大和默认，人类潜意识了。还有记载，有些无赖，难以婚姻，特意制造皇帝要征女子的传谣，来给自己婚姻制造方便，女子急嫁，有机可乘。

这里面就有一个有趣的悖论，好好家的女子未必想进宫的，好好家的男子未必想娶公主的。未必到一般都不想。这倒是人之常情，逻辑清晰，不是一些影视中表现的，那么普遍热衷的了。

从婚姻角度，古往今来，人类潜意识和社会实践看。

并不是门当户对。

而是两个特点。

一个是，女子地位无所谓，所婚男子地位要高于女子。

一个是，男子以前无所谓，婚时的地位是直观。

简单说这种婚姻观，人类共有的，是着眼于未来和后代养育的。所以，人类共有么。所以不论女子的地位，而是论的男子。

所以强调门当户对，这句的骗局本质是，一些地位低的男子欺骗女子的。

因为如果按照门当户对，贫苦女子嫁贫苦男子。

而实则是，贫苦女子，可以嫁任何高级的男子，类似奴婢可以嫁皇帝当皇后。贫苦女子的婚姻范围是无限的。而贫苦男子，婚姻的范围很小。

当然，现代婚恋，是无限制的。即使这边对于这个也是。所谓的限制都是自赋的。

甚至可以不彩礼，不宴席，两个人你情我愿，去领个证，也很简单便捷，就行了。也就是是无限制的。完全是两个人的。没有社会法规限制的。婚恋自由，从理念和设定上，是真的。

金州。2025/5/17。18.00