随古

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这边古代，可以分唐之前，唐之后，宋就不怎么行了。

唐之前，没有一个外族可以统治这片土地。必须融合。

北朝那么强，为什么数百年平不了南朝，它自顾不暇，史书记载特别有趣，在完成融合之前，都是以南朝为宗，正宗。当北朝完成融合，才并称。

所谓五胡乱中华，五胡呢？全融合了。否则呆不住。不能有效统治。

融合的方式很直接极致，联姻。

规定鲜卑贵族必须和汉族世家联姻，这很快的，一代二分之一血统，二代四分之三，就是汉人了，三代，一家人了。

隋唐才能统一。否则，仅仅北方它都不能有效统治。

而宋及之后，元，清，完全不融合的。元就不用说了，彻底不鸟你。清，都设立满汉，就很可见不融合的。

但，都能有效统治。

族群的自我丧失了。

宋明，都不是好时代。宋就不行了。

北宋特别重视文化人，我有个同学就特别希望回到北宋。我不希望。

你知道特别重视文化人，意味着什么吗？意味着特别限制文化人。重视啊。

所以才有宋明理学那种，奇怪荒诞不可思议的悲哀。

也说明了文化自立，已经丧失了，族群丧失了文化自在自立，就很麻烦了。毁灭了族群的自然自生。

汉武帝罢黜百家，独尊儒术，这个问题不是一些人想的那么大的。

一个是当时的教育普及有限。汉武帝这么做，不是要求所有人如此，而是要求选拔官吏。范围很小的。

一个是，世家氏族是自在自立的地方群体象征，名士，不信奉儒家的。这很容易看出，如当时的诗文，很多名士诗文和儒家没任何关系。

但，北宋不同，他彻底推崇儒学，到普及。明也是。三字经，二十四孝，各种可见。推行普及教育。

丧失了族群的文化自在。

一个拥有文化自在的族群是不可能被外族统治的，所以要统治一个外族，就必须摧毁其文化自在，或，融入。没有第三个办法。

所以摧毁一个族群的文化自在，往往是侵入外族来做的，很少族群内部自己做的。这。

这是宋明的大悲哀和大摧毁。

带来的问题也很明显，外族可以轻易统治这个族群。不仅可以占据这片土地。

宋之前并不重视文人，就是自然存在。世界绝大多族群都如此的。认为文化艺术是另一个范畴的。既不重视，就不会限制。就有了发展可能。是尊重和并立。

如，汉武帝，他是罢黜百家，独尊儒术，他不是毁灭百家，你不遵从儒术，我不用你，但你还可存在。

很多名士不愿意依从儒家，就不做官而已。

他并不毁灭族群文化的多元和自在的。所以汉字汉族，才能到后来。

元，清，都是无理极致的统治，元直接分低等人，清发型都要求一致。这么极致野蛮，竟然能统治。

这在唐之前都是不可想象的。

北朝那么强悍，不融合都不能有效统治。他如果能有效统治，他何必融合呢。

族群的文化自在自立才是族群的根本。

这边的古代，分两个时代，唐及之前，宋及之后，根本不同的。因为根本不同，就是渐渐全面不同，简单的如，宋要求女性衣服必须高领，都到这了。今天主要表现的还是宋文化。规矩多，无理的规矩多，其规矩本身不是有用，而就是为了限制人的，禁锢人的。

那是，真坑。

族群文化的自然自发自在，多元活力，是族群存在的根基，也是发展的根基。否则，一个族群连自立都难。

金州。2025/4/16。23.26