非圣

2025/3/22。14。58

有说为何非圣，否认圣人？

我说，不仅是非圣，是一种质疑理性。

可以当两点。

一，圣人如何成为圣人的 。他的学思根本。

二，如何确认为圣人的 。

如果是被极少数为了挟制大多数而确立的，那，非圣是自然的了。

而根本上，非圣的必然是现代文明和古代文明，是本质上完全不同的所在。

所谓非圣是一种必然。上帝都死了。

这就类似，马和汽车都是交通运输工具，但本质完全不同。

不能用如何运行马的方式来运行汽车。

现代文明是一种偶然，是质变的 ，类似油灯和电灯。

呼喊和手机。

也就是在现代文明下，和古代文明的方式是本质不同的。

社会还是社会，人还是人，不仅使用物品本质不同，存在本质不同，如建筑。想起人谈的榫卯结构，好不好呢，好啊，在那时很好，但在现代建筑中，有更好的。运行的社会规则，结构，本质也不同的。是一种质变的。

整个现代文明社会，都在非圣，不是都在非圣，是直接就非了。

因为本质不同，无法运行了。

就如把马拉到加油站，马都不知怎么办，让车去吃草。车也吃不了。

所有牵强的把现代文明和古代文明强硬联系起来的，都牵强的娱乐了。

如，说，车也需要油，马也需要草。

或许，手机和呼喊或驿站之类的，更明显了。

现代文明和古代文明，本质是不同的 。不是有类似，是完全不同，本质和形式，所有都不同 。

所以古代文明中的贤者，所谓圣，在现代文明中基本都被遗忘了 。最多作为一种文化过往，而不再也不能作为规则了。

其实，这个和时代根本有关了。

如人与鸟，给人穿个衣服，或还有用 。给鸟穿个衣服，就没法飞了。

现在文明的本质是创造，表现是经济。

古代文明本质是有序 ，表现是稳定。

虽然看似有关联，或有类似，本质是完全不同的。

经济发展的目的是为了人人能更好，更好的生活和发展。

而稳定有序，是为了维持既得利益 。甚至为了有序稳定，必须强化阶层，甚至制造阶层困境，来让阶层陷入被动和无法跨越，很难跨越。

总之，现代文明和古代文明，从本质到具体万象，都是不同的了 。

那么，古代文明中的所谓圣，也只是古代文明时代的一种情况了。

就想起冯梦龙写的一个描述，他说，大意是，有人学会了屠龙，可，世上已经没有龙了。

智慧才是人类可延续该延续的 ，文化之类往往是局限于时代的映景了。现代应和现代，走向未来。

金州。2025/3/22。17，17