两个重要时刻

2025/2/16。22.07

人问，为何一些人选择不婚，或十分不热衷如此，客观不婚之类的。

我说，你想过没，对于人生来说有两个重要的时刻，一个是出生，一个是婚姻。

出生不是自己能选择的，生在什么时代，文明，差异往往是很明显的，更别说什么家庭的直观，不仅是物质，精神也是，孩子的精神很大程度是父母造就的，如果按照行为心理华生的谈法，完全是，而且这种幼年塑造，成年后是很难改变的。

出生对人的重要不言而喻，很大程度，超过百分之五十，真是出生注定的，这很好理解的，同样一个人，很容易能置换出，假如出生环境不同，肯定是另一种情形。另一种人生。

或说，英雄不问出身。这我信，但英雄毕竟是极少数，太多人都是一般人，甚至，英雄出身也很重要。

生如蝼蚁，当有鸿鹄之志，这就太难为了。获得点蝼蚁的快乐偷生，倒是直观的。燕雀安知鸿鹄之志，那是讲道理的，蝼蚁当有鸿鹄之志，那是要难为死啊。

另一个重要的时刻，是婚姻了，婚姻改变人生，是很常见的。或说依靠婚姻来改变人生，是被世俗认同的，理解的。

婚姻是一个可选择的，对人生有重大的效用，不仅是人生的改变，客观的效应，主观上也是，相伴一生，即使是精神的愉悦，分享的理解。

不良的婚姻同样会带来很多问题，甚至真能要命的。

婚姻是人可选择的，有的人就谨慎选择了。

逻辑谈，如果说有人拒绝婚姻，这个是不大可能的，因为当都没有出现，如何拒绝呢。所以从逻辑上，说不婚者，是不妥的，不符合实际的，他们应该是谨慎婚姻者。假如遇到合适的，会结婚的。因为人们逻辑上谈没有拒绝婚姻的理由，只有谨慎婚姻的理由。

婚姻是可以改变人生的，而且必然改变，可能变好，可能变坏，人们谨慎对待，也是可以理解的。

最大的问题并不在于这，而在于这之中存在一个客观的荒诞，就是，时间。

不仅是有适合生育的年龄，也有适合婚姻的年龄，心理的感应，仅仅时间本身就具有奇妙的魔法，时间本身仿佛就带来效应，不仅是对身体的，也是对心理的。当过了适婚的年龄，一般是青春，青春的心一旦失去，往往就更不容易了，甚至就是从自我。

从逻辑谈，婚姻的完善只能在一个强定规则中，就是规则要大于人，如古代的一些文明，不婚成为一种罪恶，甚至真的罪恶，有罚钱的，世俗也给予极大的规范压力。甚至为此剥夺一方的社会存在，一般是女性，女性必须依附男性才能生活，获得生活物质，那么，婚姻成就率会很高。

但这种问题也很明显，就是创造力不足，因为规则大于人了，而创造力是人的。

所以在强调创造力的现代文明中，强化人，人大于规则，规则为人服务，谨慎婚姻者，是肯定越来越多的，从文明的角度考量，这是一种进步。

想起以前偶尔与友人谈，说，大龄女性多优秀。这说法也不妥，意思是大概的，友人接触人多，后来还特意给我说认同。

这逻辑上倒是好理解的，一个女子能不婚，至少自我能独立生存，有可以，一般是很强的社会能力。而且有良好的自我生活规划，强大的内心，甚至理性。

因为本质谈不会有不婚的女性，如前言，只是谨慎婚姻，希望获得更优异的人生选择，而能如此坚守，除了强大的内心，也是，对自我要求存在有认同，认为自我是值得的。自我往往是很优秀的。

婚恋都是女性主导的。

女性的优秀大大高于男性的时候，谨慎的婚姻选择就会带来较大的婚恋难度。这个，要从文明角度看，是一种进步。不仅是存在的改良，也是精神的进步。

在发达的文明中，是比较常见的。

而恰如弗洛伊德的一个看法，文明有违背人类自然的矛盾。

逻辑谈，文明越高，不婚率就越高，生育率就越低，不仅是婚内生育，那么，如此下去，人类的自然存在就会成问题。

从物种的角度，物种的自然灭绝，就两个因素：

一个是自然环境恶劣，生存率低于死亡率。

一个是自我繁衍率低于死亡率。

人类的最大自然存在，就是生育，种群角度，原来控制生育是人类空前的，实在不好理解的奇怪所在，不多谈了。

而人类的最大存在就是人生。

人的自我存在和人的自然存在，是矛盾的。此消彼长。

人的自我人生强化，会趋向不婚不育，因为这都是社会的，典型的如，很多哲学家，是自我人生最强化的了，很多不婚恋的。很多行业的精英，也多有如此。

这是人类文明的一个奇特。就是越是发展，人越是自我，越是远离自然人，而人类是一个自然存在。人文产生于人类的自然。

试想，假如一天，人类不得不靠家庭之外的繁衍，科技技术来组合，那，人类人文也就崩溃了。

这，是个有趣的问题吧。也是人类文明发展中必须面对和必须解决的。目前，还没有良策，唯一算是可行的，就是奖励，奖励到一个巨额的界限。也或许是没有到那么极致的时刻。

所以，且当一个有趣吧。

金州。2025/2/16。22.39