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字词及一些风趣

(2025-01-28 02:00:01)
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金州hnlk

本质

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字词及一些风趣

2025/1/281.18

汉字的最小单位是字,几乎没有不可分的词,这是和这星球上,任何其他文字不同的地方,如英语,字词是同等的。有的就是词,所以英语书写理论上是比汉字简便的,不仅是立体与平面的问题,字和词的问题。

因为汉字的基本元素是字,就具有无限组合可能。

 

为什么说诗歌是最精华的文学,就是,是字。如这边的诗词。是字的,不是词的。

或说,不对啊,也有词语啊。

是字的。

随便说一句吧,如,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

或说,春蚕,蜡炬,不是词吗?

不是的,如,春蚕可以说任何蚕,如蚕宝,明显就能感觉到春是独立存在的了。 蜡炬可以说蜡烛,也能明确炬是单独的,是两个字组成的意象,但不是一个词。

如,雾失楼台,月迷津渡。

楼台和津渡也不是词,类似如上了。

所以好的汉字表达,是每个字都具有意象的。真是一个字不可变了。不仅春风又绿江南岸那种了。

王安石写诗,或说整个宋诗都不行的了。

从,春风又绿江南岸,就知道。春风,是一个很庸的词了,浪费了。

唐诗厉害的,好的诗词作者,没有废字的,不会浪费的,即使是组词,也都是每个字的,生动的,独特的。

唐诗厉害的。

宋词,还好了,在表意和节奏上,是巅峰了。元曲又多了,废了。是宋词的民间化,风趣化了。

 

歌词,来自于宋词,宋词肯定能唱的。

如今很多歌词,很奇特,仿佛是机械智能写的,不仅不达意,组合的也非常奇怪。

虽然歌词不是诗词那般要求精湛神妙,但至少节奏和意境还是该在的了。

 

看了很多台的晚会,各种,我不大爱看电视,弟弟回来陪着,较深的一个感触是,似乎各地方,都在强化自我的方言,语言属性。语言地域性。

不是推广普通话了吗?

普通话是个了不起的策略的,类似车同轨,书同文,统一度量衡吧。统一货币之类的。

语言的本质是为了交流,它不需要具有特点,而需要具有明确和便于表意。

文字也是的了,简化字也是个了不起的策略的。从文字的本质来谈。可以说是恰好的,就是具有了象形,又简化了。

这样的事情,上一个伟大的策略,是汉隶,从小篆到汉隶,这是个关键的了不起的策略的。

就是,如何保证汉字的神奇还在,但更加简便,不能简便的丧失了象形和字的具意表现。

繁体字和上下书写,从右到左一样,都是要改进的,如今一些域还用啊。

上下书写和从右到左,不是那样好,而是限于古代当时的情况,竹简书写,只能上下,只能从右到左,很好理解吧,如果横着没法写,而从左到右,人是潜意识设定一样主要在右手的,如今科学认为和脑有关,左右脑,那么,如果从左到右写,胳膊会压着卷起来的竹简的,没法写。想象一下就明白了。右手胳膊下面会顶着的。

科学的书写就是从左到右,左右书写,方便眼睛和可以看到。

这是科学的。这边这点,做的很好的。可谓千秋事了,这些看似小的地方。

简化字,左右书写从左到右,普通话,都是了不起的策略的。巨大的进步的。其实还包括用太阳历。进步的。

很多使用或混用汉字的外域,还是繁体字,还有从上到下,从右到左书写的。不好不科学不便的了。

思考好坏要从理性思辨了,而不是传统。

 

看晚会中多涉及一些非遗,其实我具体不明白这是什么。如此显著很是奇怪了。

因为从思辨谈,非遗指向的是过去。而过去往往不如现在,否则不用改进了。很多消失的谈不上价值的,如小脚和毛笔。

小脚明显问题了。

毛笔可以作为一种边缘书法,但如果要求每个人从新用毛笔,这,过了也误了。

我看来非遗类似,这个当然要弄,但如此重视和显著,我看来是奇怪了。

就如各地的晚会为了显示地域性,而强化传达的方言。

我看来也是奇怪了。

有些,是该消失的。在思辨的角度,现在和未来更重要。

好的更重要,而不是过去,不是传统。

传统未必是好的,更大可能是局限在当时的不得不。

就如前面提及的,繁体字,象形初始,从上到下,从右到左的书写,是因为竹简,这边古人最早发现使用的书写是竹简,而不是羊皮,即使后来进步到纸,依然保留了这种不便不科学的书写方式,没有进步,就是没有思辨其根本。

 

现在和未来是最重要的了。

 

我不知晚会适合表达什么,我也不是很关注娱乐了,但地域晚会特点在地域方言,可以理解其考虑,地域认同和地域推广,但总觉得还是怪怪的了。

就想起钱穆谈行省制的问题,元朝留下的,等于元朝的部落分治,钱认为行省制的问题有两个,一个是不利于人才,很难出来的。一个是,容易造成分裂。就是地域太强化。

他是认同郡县两级制的,好处是便于人才选拔,不容易太强地域性。

当今世界文明,基本都是两级制,类似郡县那种了。不论大小。彼岸也是的。

我看,则是,随着发展,行省制的三级应该会变成两级,就是县成为市的一个区,省市两级。

 

思辨总是有趣的,思辨依据的是真的,本质和目的,而不是过往和传统。

有价值的文化,并不是过往,而是我青年时一些学者的那种说,取其精华,弃其糟粕的思辨,然后,融入新文化。

因为旧文化的问题是很明显的,衰落的客观,而新文化的融合过往的精华,是个好的途径,也是可能的了。甚至是必须的。而不是过于强化过往,甚至形成了混乱的分离。

混乱就是过往和现在不知该什么重要了。

分离是那些过往和现在明显是分离的。

要取其精华,融合到新文化中,这种可能的表现,如和谐的提出。这是个真的文化观的,有价值的文化观的。

虽然后来跑偏到文字被和谐之类的。

和谐作为一种文化观的提出,是宏大可行的,是融合过往精华和现代文化的新文化的。

 

过往的价值是有益于新,有益于现在和未来。而不是分离的。甚至造成混乱的。

当然,如果有一个足够宽广的思辨环境,这些早晚会真的建立的。我认为和谐是一个好的过往与现代结合的具有未来更好的新文化观。

 

金州。2025/1/281.53

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