文人眉

2024/12/5。21.56

佳佳问是否相学上有伏羲骨的说法，我说有啊，这你都知道了？

然后发给我图，是她偶然看到人谈某瑶，著名女作家，随着她的独特离世，一个时代也结束了，男某庸，女某瑶的时代。

那文字说某瑶有伏羲骨。

我看了下那图，说不是的了。

然后简单谈了下。

若说真的福相的人，多在普通人中的，富贵闲人。凡是名望的，大多是某方面突出，都有很大代价的。

文人主要是眉清目秀，尤其是眉好。

本想给她找某庸，发现老了也眉不清了。找个他年轻时候的，男人一般不动眉毛的，看多清秀独特。

又找了某迅，某适，上个世纪初的著名文人一些。

看，很明显的，眉毛。

忽然想起张某玲，女性熟悉，她们地方的，一样的。

杰出文人的典型就是眉毛。眉清目秀，尤其是眉清。

男女都是。男人比较容易明显，女性其实也是的。

问，能否看出某瑶轻生。

我说，这个，古来只能寿最多了，无法看怎么没的。如果非要说，也能。

因为文人就两种气质，要么悲凉，要么倔傲。

前者如某瑶，后者如某玲。

悲凉容易轻生的，而倔傲则比较偏执。

你要明白，文化人不是名人的一种，不该说文化人，作家画家音乐家，艺术家，

某瑶也算文人的了。且不说能否传世，估计难。

文人本质上不是名人的，艺术家这类，是非常独特的。

所以你看有很多专论艺术家的，如，弗洛伊德的，作家与白日梦，荣格的，《心理学与文学》，太多太多了，各种。

有些文人艺术家可能会很出名，有的当时也未必出名，但即使出名和名人也不是一种的，和巨商明星甚至当世贵者，富贵明星，不是一种的，本质不同的。

文人是可传世的。有些是永恒的。

举个简单的例子，唐朝吧，李白杜甫今天还人所共知算是，甚至都可谓世界的了，人类的了。李白时候最贵的是谁？最有钱的是谁？最出名的是谁？

注意当世一般最出名的肯定不是文人，只是后世会那么看而已。就跟这个时代一样，出名的是豪富贵者明星，但过几百年，估计都没有某言出名，得文学奖那个。但现在，即使他出名，能说他是最出名的吗？

文人，即使是当世著名的文人，和富贵明星也是本质不同的。

文人主要是眉。文人不是富者，也不是贵者，这个一般对他们意义也不大，是永恒时间和精神的探索者。而在相貌表现上，如果非要这么说，主要是眉好。眉清。再多点，是眼，相貌未必长的好看，往往是丑的，但眉眼这两点往往是明显的。

话说这靠谱吗？但既然佳佳问及，知无不言了哈。

补几句，眉清主要是距离世俗比较远，世俗比较无力，很多大学者，文人，艺术家，画家音乐家，都如此的。目秀是精神。

而世俗名人恰恰一反，就说女星吧，因为一个时代当世最著名的往往是她们，也是正常的了。积极活力，审美性幻。

女明星，一般眉毛都不清秀的，找来看看，很多了，虽然现代可能都修眉，有以前的啊，或有的修也能看出来的。

重视世俗，世俗成功的眉毛一般都比较浊的，世俗有力。

而任何成就者的相貌一般都不会是福相。真的福相在普通人中，就如真的大美女大帅哥，在普通人中，那些女星男星不是最美最帅的，一个任何成就的人，显著的人，在某方面很有优点，就意味着其他有巨大的缺陷来弥补。所以相貌往往是很特点的，一眼能记住的。

典型的如明星，能到明星级别那些，有作品或有很高知名度的，你想想，都属于一眼能记住那类，如果不是，印象很难快速，就是相貌比较平规，是很难的。但，未必就不好过。明星未必好过。

大概这么个意思吧，有些外行的，虽然我本来也不认为相学靠谱或值得提倡，甚至娱乐都不宜，但即然佳佳问及，随意一谈，谈及如此，就是，有些外行的，老认为成就者，任何方面的显著成就者，就是福相，这肯定不是的。

成就者都是一方面特别明显，其他很有缺陷的。有巨大的代价的。都是典型的不是福相的。是贵相。有某些点明显贵的。一般都没什么福的。

真正的福相在普通人中。或看似普通的人中。名望财权是外在的，给你一万亿，你能吃什么用什么买什么？你买一万个房子，你能同时住吗？名望更别说了，自己有时都感觉不到的。甚至权，能做什么，很有限的。

换句良性的话说，成就者，都是服务人类的。为其他人服务的。良性的说的啊，有些独特的独的危害，那真如天罚一样的了。就不多言了。

总之意思就是，一般来说，你所知道的著名人物成功人士，都不是福相，甚至都没福的，都是贵相，都是人类的贡献者。

古相学追求福，而不追求富贵，就是，富贵未必有福，可能很痛苦的，甚至是一定的。这就是，代价啊。

从这一点来说，就是，是真没办法了，天降大任，才不得不去当个贵者富者，非你不行，创造，为众人服务了。哈。而不是追求如此的，人，追求的是福。而富贵和福往往是冲突的。理论来说，富贵者，都没福。所以你看那些显著的人，明星，成就者，富贵者，他们很大可能难着呢，痛苦着呢。

当然，我还是希望都好好的了。~

金州。2024/12/5。22.23