是非的逆向锦衣卫

2024/10/7。22.42

我小时候的影视，影视是世俗文化的表现，中，锦衣卫都是坏的，反面的，如，新龙门客栈。

那时候文化人还在主导文化观，具有基本的判断和良知。

如今，很逆向，见很多锦衣卫很正面的影视。很奇怪的了。

这就跟拍盖世太保是正面一样了。很奇怪的了。

说明不是文化人在主导文化了，不知什么在主导，如果非要推测，应该是强力在主导，锦衣卫很强力的。而不是良知。

锦衣卫是这边古代史上最黑暗的机构，没有之一。

黑暗到，连清朝都不敢继承这个结构。都明白它的严重问题。

它具有法外之权，就等于无法无天。

它当然不会威胁到皇上，它是皇上的亲信，而清那样还是皇上，都不继承，是有天下才有皇上，有群臣才有皇上。不是有锦衣卫才有皇上。

而锦衣卫造成的问题也很明显，明被清灭，可以说是人类史上最荒诞的所在之一。

以至于著名史学家钱穆先生都不解，他认为清就是个部落，而且没有任何优势，人口也少。不是蒙古时代元那样的。那个是真强。人口和作战能力。

相比来说，清就是个小丑。怎么就灭了明了呢？

这基本是不可能的。不好理解的。

而归根，应该是锦衣卫，锦衣卫这个机构不仅扼杀了创造力活力，而且让天下离心。无法无天了吗。破坏了即使是古皇朝也该有的基本秩序。

所以也造成了很奇特的现象，明末隐士最多。

无法无天，没道理可讲，能讲了。

以至于天下有一种普遍的感知，就是认为谁来了都比明好，所以不过十万清军，就扫平了天下。谁来都行啊。

事实证明，还真不是谁来都能更好。清更过分，都可以说变态了，发型一致就可见了。

这个族群真的被扼杀，可以说就是锦衣卫。文化上的宋明理学，太送命了，结构上的锦衣卫。

如前言，这是整个这边古代史，唯一没有被继承的大结构。唯一的。这是个建构。

连元的结构都被继承下来了，今天还是呢，元的创建的结构，是行省，就是今天的省。

之前没有的。之前是两级的，郡县。

多说一句，钱穆认为省市县结构是不好的，理由是，人才不利于选拔，县里的是很难到中枢的。他认为郡县二级是最好的。

再多说一句，今天人类文明中，据我所知，只有这边是独特的三个级的地方的。省市县，其他文明都是两级的。市县，如，美的州郡。就是市县两级，其他文明都是的。举美是说他和这边地域大的差不多。就是这么分不是地域大小的问题。

唯独锦衣卫这个建构，连清都不敢继承，你就可知锦衣卫这个建构有多大问题。

或说，那其中有好人的啊。何止，锦衣卫理论上来说都是好人，特意挑选的贫民嫉恶如仇的良家子弟。

这就跟盖世太保一样，很多人很有素养的。

但它这个结构的问题，注定是恶的。结构的恶是可以抹煞个人的善的，他们在执行恶。

想起原来有个旅游景点，用锦衣卫的衣服接待，锦衣，是很好看的。

有学者就提出，这个不合适，锦衣卫是个很可怕很邪恶的机构。还有人认为小题大做了，

这个，怎么说呢，按说也不算是大事，但如果从一个文化观来谈，就类似盖世太保在接待。

不是大事是，很多人好像都没这么个文化观，明显的文化是非观，所以它的影响，还是娱乐层面的。而可悲的也是，大多人似乎真的没有这个很简单的是非文化观。

这种简明的是非的模糊和普遍，很是说明很深的问题了。

就想起对帝王的推崇，帝王没有好的的。这是现代思考下很明显的。就是结构的恶在执行恶。

有个电影，法国人拍的拿破仑，近几年的吧，你看法国人怎么看拿破仑，不是个好东西的。

而逆反的盲目的对权势的推崇，恰说明了文化观的是非的丧失。而这是超越时代的。

而这种丧失，也恰说明了刻意的模糊或掩盖。以图类似或反复。

不知这该不该算个有趣的话题，又觉得这一点都不有趣，而是很严肃的，但因为严肃的无奈和荒诞的明显，反而像是有趣了。

金州。2024/10/7。22.53