对不对

2024/3/4。23.24

对不对，看站在什么角度说了。就如损人利己的，被损的人觉得对方不对，思辩根本上也不对，因为你能损人利己，人也能。都太损了。但从损人利己得逞的人的角度，他认为是对的，还窃窃自喜，洋洋得意呢。

有说，它不是对的。看什么角度了，如果从实践理性，是不对，很多问题很明显了，经济文化，活力创造力，甚至自然，太多干预了，太多了太明显了。但如果从还不是它自己的角度，结构的角度说，它是对的啊。多明显啊，如果它那么不对，如何不对能推行的，是符合其结构的，反而之前的数十年，是例外的。意外的了。靠三个还算高明的人，前赴后继，从人的提倡，到先进文化，坚定一种更换带来活力，最小，其结构可能内最小干预经济和文化，分开，分家，平衡，鼓励活力创造力。那是例外意外。

它这个，是正常的，您但能了解点，诸如此类，都类似的了。甚至之前的诸多。一样一样的了，模式和结构都类似，所以，很多明白的，外边都明白，理论思辩比较充分，实践过往也比较清晰，就开始防范了，他们不是怕它内部出问题，苍生罹难，众人选择，众人负责，他们也没那么好，是怕它危害到自己，及自己的世界和利益。所以，防范了。因为下面的过程可以说是很清晰的了。铜驼荆棘，有趣的是说这个的人虽然远见卓识，但他自己没看到，人先没了。

类似的有趣我想起王莽，乱了天下，摇手触禁，举手触禁，好好的，各种折腾成折磨的规矩，最终被分了，也算大快人心。但王莽这个人，大公无私，品德高尚，为人正直，这真不是为人的事，这是知识，科学，规律。

总之，从它的结构本身来谈，它是对的。这是正常的模式。只是对于众人来说，基本就，真对不起了。而众人基本都很难说出没关系。因为这个关系太大了，只是太无奈了。

好好得，天佑善者。往好的方面想吧，别太扭曲就好。希望能作为一个人，或有一点人性的存在着，别已经困如牲畜，还，生如畜牲。已经禽兽不如了，别做禽兽了。也是希望吧。能留一点真，能算一个人。

金州。2024/3/4。23.39